Una nueva visión para el futuro
Proyectos académicos para la calidad
PARADIGMAS, es una estrategia organizativa para integrar la comunidad educativa, en torno a procesos de pensamiento, formas de mirar el mundo; desarrollamos múltiples visiones, ubicamos problemas estratégicos y enseñamos a pensar y actuar de manera GLOCAL (global y local).
Desde hace 5 años venimos preocupados por los problemas del desarrollo académico, ecológico y cultural; estamos empeñados en Implementar una estrategia pedagógica de cambio cultural.Impulsamos la creación y fortalecimiento de los grupos académicos, ecológicos y culturales, el desarrollo de las competencias, los valores y el liderazgo, como estrategia para el fomento de una cultura de la calidad educativa, la convivencia ciudadana y la paz.
Generamos proyectos y espacios necesarios para desarrollar actividades académicas, es decir investigamos, capacitamos y nos proyectamos a la comunidad, fomentando la reflexión y el compromiso de transformación en torno a sus problemas. Promovemos la autoformación, las actividades culturales y recreativas como herramientas para ampliar la visión, las posibilidades de cambio en cada persona y la comunidad.
Gonzalo Molina Arrieta
Coordinador
Nuestros Proyectos Para La Calidad
SEMILLEROS DE INVESTIGACIÓN EN CIENCIAS.
Visión: Semillero de Investigación en Ciencias., para el año 2010, habrá contribuido a:
Ø Formar Grupos de Investigación consolidados por Colciencias y cuyos integrantes hayan participado en el Semillero.
Ø Ser reconocido como Semillero de Excelencia por la formación y resultados de investigación
Ø Estar interactuando con diferentes universidades, empresas, ONGs, Grupos Comunitarios y entidades internacionales, aportando por medio de la investigación al desarrollo de la sociedad.
Objetivos Generales y específicos
Ø Contribuir en la formación investigativa de los estudiantes, egresados y profesores.
Ø Formar Grupos de Investigación consolidados por Colciencias y cuyos integrantes hayan participado en el Semillero.
Ø Ser reconocido como Semillero de Excelencia por la formación y resultados de investigación
Ø Estar interactuando con diferentes universidades, empresas, ONGs, Grupos Comunitarios y entidades internacionales, aportando por medio de la investigación al desarrollo de la sociedad.
Objetivos Generales y específicos
Ø Contribuir en la formación investigativa de los estudiantes, egresados y profesores.
Ø Formar personas íntegras en un ambiente abierto y voluntario, con el fin de contribuir al desarrollo social, político, económico, y ambiental de la región y del país.
Ø Fomentar un pensamiento crítico para estimular el diseño de proyectos acordes a la realidad de nuestro entorno.
Ø Aportar soluciones con una visión integral a los problemas de la región y del país.
Ø Incubar proyectos y empresas con viabilidad de desarrollo.
Ø Promover el diseño y ejecución de proyectos de investigación sobre problemas generados por los diferentes sectores productivos y la comunidad, con un enfoque multidisciplinario.
Ø Incentivar la generación de artículos científicos por parte de los estudiantes, egresados y docentes.
Ø Difundir el trabajo realizado por el semillero a nivel interno y externo.
Ø Fomentar un pensamiento crítico para estimular el diseño de proyectos acordes a la realidad de nuestro entorno.
Ø Aportar soluciones con una visión integral a los problemas de la región y del país.
Ø Incubar proyectos y empresas con viabilidad de desarrollo.
Ø Promover el diseño y ejecución de proyectos de investigación sobre problemas generados por los diferentes sectores productivos y la comunidad, con un enfoque multidisciplinario.
Ø Incentivar la generación de artículos científicos por parte de los estudiantes, egresados y docentes.
Ø Difundir el trabajo realizado por el semillero a nivel interno y externo.
Ø Generar proyectos de inversión que constituyan la base en la creación de empresas de base tecnológica en donde se involucren los integrantes del Semiller
Estrategias...
Lecturas reflexivas, Talleres de metodología de investigación, Club de Revistas, Charlas con expertos, Prácticas de observación, Elaboración de documentos, Participación en proyectos investigativosDesarrollo de talleres por Internet (pagina Web)Población Beneficiada.
Estudiantes pertenecientes a los a los niveles de Primaria, Básica y media, egresados. Directivos Docentes, Docentes y padres de familia.
Participación en Proyectos de Investigación Científica de Carácter nacional e internacional..
Estudiantes pertenecientes a los a los niveles de Primaria, Básica y media, egresados. Directivos Docentes, Docentes y padres de familia.
Participación en Proyectos de Investigación Científica de Carácter nacional e internacional..
1. PROYECTO OBSERVADORES DE NUBES (proyecto innovador 2004)
Coordinan: Edgardo Garcia-Manuel Garcia-estefanny Meza
Desde el año 2004 La Asociación de Clubes de Astronomía del Atlántico y el Colegio Metropolitano de Barranquilla. Están vinculados al proyecto CERES – SCOOL (Las nubes y el sistema de Energía Radiante Terrestre - Observaciones estudiantiles de las nubes). Coordinado desde Los Estados Unidos por la NASA A través del Centro de investigaciones langley NASA. Ubicado en la ciudad de Hampton – Virginia USA.QUE ES S`COOLObservaciones estudiantiles de la nubes, abreviación en ingles para “studens´ Cloud observations On –Line”. Es un proyecto manual que apoya investigaciones de la NASA sobre el clima en la tierra. La ciencia, las matemáticas y la geografía se utilizan mientras los estudiantes observan, computan y encuentran información vital para el instrumento de CERES utilizando observaciones verdaderas desde tierra.
Desde el año 2004 La Asociación de Clubes de Astronomía del Atlántico y el Colegio Metropolitano de Barranquilla. Están vinculados al proyecto CERES – SCOOL (Las nubes y el sistema de Energía Radiante Terrestre - Observaciones estudiantiles de las nubes). Coordinado desde Los Estados Unidos por la NASA A través del Centro de investigaciones langley NASA. Ubicado en la ciudad de Hampton – Virginia USA.QUE ES S`COOLObservaciones estudiantiles de la nubes, abreviación en ingles para “studens´ Cloud observations On –Line”. Es un proyecto manual que apoya investigaciones de la NASA sobre el clima en la tierra. La ciencia, las matemáticas y la geografía se utilizan mientras los estudiantes observan, computan y encuentran información vital para el instrumento de CERES utilizando observaciones verdaderas desde tierra.
Coordinan: Edgardo garcía y Manuel garcía
2. VIERNES AL PARQUE (Proyecto innovador 2005)
Coordinan: Gerogina Cardenas-Daniela Sandoval-Everlin Oviedo
Este proyecto fue diseñado fortalecer el énfasis en recreación y deportes, integrar a la comunidad, generar nuevos espacios para el aprovechamiento del tiempo libre mientras fomentamos la convivencia pacifica y nos proyectarnos como una de las mejores instituciones educativas del sur occidente de la ciudad. Objetivos especificos 1-Fomentar entre los estudiantes y profesores formas de recreación alternativas. 2- generar nuevos espacios para el aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de la convivencia y la paz. Descripción. Viernes al parque es un proyecto que se desarrollará una vez por periodo, consiste en programar actividades desde las diferentes áreas utilizando el parque y la infraestructura circundante. Por ejemplo: poesía en el parque, lectura al parque, juegos, concursos, exposiciones de pinturas, teatro, danzas, trabajos realizados por estudiantes y / o lo producido por las áreas durante el periodo académico. Para cada evento, las actividades serán programadas de manera coordinada entre el grupo paradigmas y los equipos de cada área o departamento.
3. CAMINANTES DEL PATRIMONIO (proyecto innovador 2006)
Coordinan: Gonzalo Molina Arrieta-Edgardo Garcia - Manuel Garcia
Este proyecto consiste en programar y realizar caminatas con estudiantes y profesores de diferentes cursos y áreas por las rutas legadas de nuestros indígenas. En ellas hemos podido reconocer gran parte de nuestras riquezas naturales, identificar los valores propios de nuestros campesinos e indígenas, respirar aire puro, ejercitar y liberar nuestros cuerpos de impurezas, pero sobre todo; practicar la ecoterapia y la ecoternura, esto es: vivenciar, compartir experiencias entre nosotros y las comunidades visitadas, teniendo como mediadora la naturaleza.
Objetivos del proyecto
1. Vivenciar el patrimonio ambiental legado de los Mokaná, recorrer y recuperar las rutas o caminos indígenas
2. Mejorar la salud física de los caminantes, liberar el cuerpo de impurezas ejerciendo el libre y sano movimiento
3. Integrar a la comunidad educativa, conocer nuevos amigos y vivenciar los paisajes naturales, practicando la ecoternura y la ecoterapia.
RUTAS CAMINADAS EN DOS AÑOS
1. ESTADIO METROPOLITANO-CARACOLI
2. ESTADIO METROPOLITANO-GALAPA
3. GALAPA-GUAIMARAL-TUBARA
4. TUBARA-CORRALES DE SANLUÍS-PUERTO CAIMAN
5. CUATRO BOCAS-PUERTOCOLOMBIA
6. LA PLAYA-CIENAGA DE MAYORQUIN-PUERTOMOCHO-LAS FLORES
7. SOLEDAD CABICA
9. TUBARÁ-CORRALES DE SAN LUÍS-JUARUCO-EL MORRO
10. EL MORRO- PIEDRA PINTADA-CAÑO DULCE
11. USIACURÍ-AGUAS VIVAS- PIOJÓ
12. CHORRERA-USIACURÍ
13. JUAN MINA- VEREDA LAS NUBES- CIRCUNVALAR (VUELTA DEL BOBO)
14. PIOJÓ- LAS PARCELAS -IBACHARO-PIOJÓ
15. SABANA GRANDE – SANTO TOMAS (RUTA DEL GUAMACHO)
16. PUERTO COLOMBIA - LAS PERDICES - CUATRO BOCAS
17. PIOJO- CERRITOS
18. USIACURÍ-CAMPECHE
19. USICURI-ISABEL LOPEZ
20. TUBARÁ-LOS CHORROS TUBARA.
21. EL MORRO –PIEDRA PINTADA-SANTUARIO-CAÑO DULCE
22. TUBARA LOS CHORROS-TUBARA (CON TECNAR)
23. EL MORRO – PIEDRA PINTADA SANTUARIO CAÑO DULCE (CON TECNAR)
24. TUBARA –JUARUCO-EL MORRO
25. PIOJO-ARROYO LOS CHARCONES
26. PIOJO- CERRO LA VIEJA 1
27. SAN JOSÉ DE SACO/TABE/PIOJÓ
28. CERRO LA VIEJA 2
29. USIACURÍ-LURIZA (febrero 17/2008)
30. TUBARA-LOS CORRALES DE SAN LUIS POR LAS PARCELAS
31. PIOJÓ-AGUAS VIVAS-LATA-USIACURI
32. PIOJÓ-HIBACHARO-MOLINERO
33. EL MORRO- PIEDRA PINTADA- CAÑO DULCE
34. LA PEÑA- ISLA MARTÍN CABEZAS
35. RUTA DE LOS PUEBLOS MOKANÁS: TUBARÁ, CIPACUA, GUARUCO, BAJO OSTIÓN
Todo caminante sabe que la felicidad está en el camino
4. PROYECTO FÓSILES (proyecto innivador 2007)
Coordinan: Gonzalo Molina-Ever Ortega
REDESCUBRIENDO EL PASADO PARA PROYECTAR NUESTRO FUTURO, Esta fue una de las frases que afirmó Edgardo cuando después de 28 caminatas por las rutas indígenas del departamento del Atlántico, nos encontramos el primer hallazgo significativo.
Desde la primera caminata hace ya casi dos años, estábamos convencidos que teníamos restos fósiles que encontrar, que como en toda investigación había que saber buscar, pues cada especie sobre la tierra ha dejado huellas, sólo que no hemos podido hallarlas, porque nuestra f
orma de mirar las cosas no nos permite verlas, tenemos que aprender a mirar, ver y observar; pero sobre todo a inquirir-examinar detalladamente- volver sobre lo ya visto, ahora con otra mirada. Pues bien, un día como de costumbre llegamos todos a eso de las 6 am al parque metropolitano, el día estaba radiante, sabíamos que habría buen sol, así que algunos se echaron bloqueador, otros se colocaron sus suéteres mangalarga, sus gorras y sombreros, tomamos los morrales, las cuerdas y partimos hacia la ruta definida. Como siempre pretendíamos hacer una travesía bastante pesada (6 horas de camino), así que nos aprovisionamos de agua, panelas, bocadillos, bananos y uno que otro chocolate.Apenas habíamos empezado nuestra marcha, unos iban contemplando el horizonte, la belleza de los paisajes en las laderas, otros la diversa riqueza natural de nuestra flora, el movimiento minúsculo de los árboles, el rápido y 
sigiloso desplazamiento de los pocos animalitos que aún sobreviven, otro pensaba en cómo cambia el color de las flores con cada temporada... Cuando de pronto, uno de los profes dijo, Épa, Estos son restos fósiles. Entonces todos corrieron y se concentraron en torno a él y, observamos detalladamente las partes dispersas ya por la acción de la lluvia y la brisa sobre la ladera sedimentada, o quizás porque la misma gente que ha pasado por ahí y otros animales los han regado durante años. Estos restos son propios de la megafauna; datan aproximadamente de unos 15.000 años, 
pueden ser de Megaterio, un gigante perezoso herbívoro de 6 metros de longitud y más de dos metros de altura, que vivió en la era cuaternaria en Suramérica, o quizás de Mastodonte, el antecedente del actual elefante. También hemos encontrado restos de amonites, moluscos de la era secundaria.Pues así fue nuestro primer hallazgo, he aquí algunas imágenes. Ahora de CAMINANTES Y COMO PARTE DEL SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN EN CIENCIAS, nace FÓSILES PARADIGMAS.
orma de mirar las cosas no nos permite verlas, tenemos que aprender a mirar, ver y observar; pero sobre todo a inquirir-examinar detalladamente- volver sobre lo ya visto, ahora con otra mirada. Pues bien, un día como de costumbre llegamos todos a eso de las 6 am al parque metropolitano, el día estaba radiante, sabíamos que habría buen sol, así que algunos se echaron bloqueador, otros se colocaron sus suéteres mangalarga, sus gorras y sombreros, tomamos los morrales, las cuerdas y partimos hacia la ruta definida. Como siempre pretendíamos hacer una travesía bastante pesada (6 horas de camino), así que nos aprovisionamos de agua, panelas, bocadillos, bananos y uno que otro chocolate.Apenas habíamos empezado nuestra marcha, unos iban contemplando el horizonte, la belleza de los paisajes en las laderas, otros la diversa riqueza natural de nuestra flora, el movimiento minúsculo de los árboles, el rápido y 
sigiloso desplazamiento de los pocos animalitos que aún sobreviven, otro pensaba en cómo cambia el color de las flores con cada temporada... Cuando de pronto, uno de los profes dijo, Épa, Estos son restos fósiles. Entonces todos corrieron y se concentraron en torno a él y, observamos detalladamente las partes dispersas ya por la acción de la lluvia y la brisa sobre la ladera sedimentada, o quizás porque la misma gente que ha pasado por ahí y otros animales los han regado durante años. Estos restos son propios de la megafauna; datan aproximadamente de unos 15.000 años, 
pueden ser de Megaterio, un gigante perezoso herbívoro de 6 metros de longitud y más de dos metros de altura, que vivió en la era cuaternaria en Suramérica, o quizás de Mastodonte, el antecedente del actual elefante. También hemos encontrado restos de amonites, moluscos de la era secundaria.Pues así fue nuestro primer hallazgo, he aquí algunas imágenes. Ahora de CAMINANTES Y COMO PARTE DEL SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN EN CIENCIAS, nace FÓSILES PARADIGMAS.- OBJETIVOS Tal como lo demuestran múltiples hallazgos, nuestro departamento es un nicho de fósiles que esperan ser descubiertos, estos proporcionaran el conocimiento necesario que facilitará un mejor entendimiento de nuestro pasado.
Este proyecto tiene objetivos: -Contribuir en la formación de una mente científica, capaz de repensar nuestro futuro a partir de elementos que nos identifican.
-Integrar un grupo de estudio e investigación de fósiles en el departamento del atlántico.
-Contribuir en la elaboración del mapa paleontológico del departamento
-Formular y promover una propuesta a la asamblea departamental de las áreas de protección del patrimonio paleontológico del departamento del atlántico.
-Despertar en los niños y jóvenes de las escuelas y universidades el interés por estudiar y preservar los fósiles y redescubrir a partir de ellos nuestro pasado. -Este es uno de los nuevos proyectos del grupo si quieres formarte con una mentalidad científica no lo dudes, vinculate
REQUISITOS: 1. Estar interesado en formarte con una mente científica
2. Disponibilidad para participar algunos fines de semana en exploraciones y caminatas
3. Apropiarse de la misión, visión y normas básicas del grupo
4. Participar con iniciativa propia y liderazgo colectivo en las actividades del grupo.
RECUERDA QUE ES NECESARIO UNA NUEVA VISIÓN PARA EL FUTURO, LA FELICIDAD DE TODOS LOS QUE EMPRENDEN Y APRENDEN ESTÁ EN EL CAMINO. Vincúlate y proyéctate con un nuevo pensamiento que te permitirá ser exitoso en el futuro.
PROPUESTAS DE PROYECTOS INNOVADORES 2008
1. RECREARTE
Por: Marta Cortes y Gonzalo Molina Arrieta
RECREARTE: feria artesanal estudiantil de Barranquilla; por una visión empresarial desde la escuela.
Objetivos generales
Generar espacios de encuentro y socialización interinstitucional, que nos permitan intercambiar valores, saberes y expresiones artísticas para el fomento de una cultura de la calidad educativa, la convivencia ciudadana y la paz.
Objetivos Específicos
Fomentar entre los estudiantes y comunidad educativa en general, una visión empresarial a partir de la producción artesanal que desarrollan en las instituciones y sus hogares
Promover prácticas recreoartisticas con visión empresarial, afianzando los valores, el liderazgo y potencialidades entre los estudiantes como seres constructores de paz y convivencia.
RECREARTE: feria artesanal estudiantil de Barranquilla; por una visión empresarial desde la escuela.
Objetivos generales
Generar espacios de encuentro y socialización interinstitucional, que nos permitan intercambiar valores, saberes y expresiones artísticas para el fomento de una cultura de la calidad educativa, la convivencia ciudadana y la paz.
Objetivos Específicos
Fomentar entre los estudiantes y comunidad educativa en general, una visión empresarial a partir de la producción artesanal que desarrollan en las instituciones y sus hogares
Promover prácticas recreoartisticas con visión empresarial, afianzando los valores, el liderazgo y potencialidades entre los estudiantes como seres constructores de paz y convivencia.
EL PROBLEMA
Más del 80% de la población educativa del sur occidente pertenece a los estratos uno y dos, son muchos los casos donde niños y niñas tienen que trabajar para poder alimentarse y mantenerse en el sistema educativo.
En las instituciones educativas del sur occidente, hemos venido detectando una gran cantidad de niños que por tradición familiar o por conocimientos adquiridos en las clases de arte, elaboran y comercializan productos artesanales.
Cuales, cuantos y donde están ubicados los estudiantes que elaboran productos artesanales?
Cómo hacer de la escuela un espacio permanente de fomento de una cultura empresarial?
Cuáles son las instituciones que podrían contribuir en la capacitación y perfeccionamiento de las practicas y saberes de los estudiantes que elaboran productos artesanales?
En las instituciones educativas del sur occidente, hemos venido detectando una gran cantidad de niños que por tradición familiar o por conocimientos adquiridos en las clases de arte, elaboran y comercializan productos artesanales.
Cuales, cuantos y donde están ubicados los estudiantes que elaboran productos artesanales?
Cómo hacer de la escuela un espacio permanente de fomento de una cultura empresarial?
Cuáles son las instituciones que podrían contribuir en la capacitación y perfeccionamiento de las practicas y saberes de los estudiantes que elaboran productos artesanales?
Estos interrogantes nos permiten orientar esta iniciativa denominada “RECREARTE”, convencidos que la escuela esta llamada a fomentar en la comunidad practicas innovadoras y generadoras de oportunidades para que los estudiantes y sus familias encuentren y construyan caminos de armonía, convivencia ciudadana y paz.
2. ECOATMOSFERAS PARA LA CONVIVENCIA (propuesta para el 2008)
Hoy en día no es fácil convivir, más en una sociedad preñada de injusticias e inequidades.
La ecología es una disciplina de la sociología que estudia las relaciones de los seres vivos entre sí y estos con su entorno. Estudia las inter-acciones entre los grupos humanos y su ambiente psico-social-cultural y las relaciones que establecemos con la naturaleza.
Pensar, diseñar y crear atmósferas para la convivecia, es el objetivo per se de este proyecto.
Pretendemos pasar del estado de preocupación general en que se encuentran los jóvenes sobre el presente y futuro del planeta, a la visión proactiva que facilite una accion glocal, es decir golobal y local.
Necesitamos jóvenes con la capacidad de pensar mundialmente, pero actuar en su entorno más próximo, manteniendo buenas realciones con sus semejantes y promoviendo el imprescindible valor de la naturaleza.
FASES DEL PROYECTO DIAGNOSTICAR LA POBLACIÓN PROYECTADA PARA EL PARQUE
INVENTARIAR LOS ESPACIOS DISPONIBLES Y POSIBLES
PROYECTAR, DISEÑAR Y MODELAR NUEVOS ESPACIOS PARA PEDAGOGIZAR CONVIVENCIASOCIALIZAR Y SENSIBILIZAR A LA POBLACIÓN OBJETIVO DEL PROYECTO DEFINIR PLANES DE INVERSIÓN Y EJECUCIÓN DEL PORYECTO. ORGANIZAR LAS ACTIVIDADES POR ESPACIOS Y SELECCIONAR A LOS RESPONSABLES EJECUTAR Y EVALUAR LAS DIFERENTES ACTIVIDADES APROBADAS.
SISTEMATIZAR LAS EXPERIENCIAS Y PUBLICARLAS
LOS PROYECTOS (propuesta)
1. MUESTRA REPRESENTATIVA DE LAS ESPECIES TIPICAS DE NUESTROS BOSQUES.
No partimos de cero, hace dos años venimos colectado semillas; la idea es tener por lo menos un árbol de cada una de las especies más reperesentativas de árboles de la región: guama, guayacan, olla e´ mono o cocuelo, ceibas, indio encuero, camajón o camajorú, dividivi, guasimo, robles, aguacate, nisperos, mangos, trebol, bonga, pivijai, totumo, etc. La idea es convertir todo los alrededores del colegio en una gran muestra de los bosques de la región caribe ; que nos permita didactizar y pedagogizar estos ejempleres en la misma escuela.
2. MARIPOSARIO "para que vuelvan las mariposas" "para ver volar las mariposas"
Ya es muy escasa la diversidad de mariposas en el Atlántico, pero aún en el cerro de la vieja (Piojó) se encuentran mariposas azules, esta sera el simbolo de este proyecto. Se trata entonces de crear un mariposario. Para este proyecto se cuenta con unos contactos en Cali y Bogotá que nos podrían servir de apoyo en este momento. Seriamos la única institución educativa en la región con este atractivo y rentable proyecto. No solo veriamos volar las mariposas si no convertir este escenario e un gran espacio de interes para niños, jovenes y demás visitantes.
3.CAMPESINO DE CIUDAD, CULTIVA EN CASA. (AGRICULTURA URBANA) Colombia es un país urbano lleno de campesinos sin tierra, una gran parte de la base social de nuestras ciudades es campesina, que por diferentes razones (olas de violencias, busca de oportunidades de estudio y empleo) a migrado del campo a la ciudad. Un niño en el campo es productivo antes de cumplir los 10 años; se defiende, siembra, conoce la naturaleza, cultiva y contribuye con el hogar; en la ciudad, a los 15 años es solo un consumidor más, no sabes nada sobre como se producen los alimentos que consume, es más; según algunas encuentas hechas con mis estudiantes hay ancianos de más de 75 años de edad, que no saben como es la mata de arroz que durante toda la vida han estado comiendo dos veces por día; he encontrado niños que creen que los platanos se producen en las fábricas, que la leche se produce en la empresa que la procesa y distruye. Estos hechos no hacen más que confirmar la profunda separción que hay entre el campo y la ciudad. Bajo el criterio filosófico de que cada metro de cemento es un metro de desierto que le roba a la tierra el derecho sagrado de preñarse y parir; aspiramos a que la gente siembre en su casa, que rranque 5 baldozas y cultive en casa; (ya yo lo hice y he recogido cosechas de berengena, maíz y yuca) de esa manera recuperamos los conocimientos básicos de la cultura campesina que aún están presente en la tradición y mentalidad colectiva de los hombres que habitamos la ciudad. Cultivar en casa ayudara a la economía del hogar; entre otras cosas, es necesario hacerlo también por el simple hecho de que no estamos excentos de catastroficas istuaciones donde los conocimeintos sobre la naturaleza y la producción de alimentos es básica hasta para mantener la supervivencia.
4. VIVERO ESCOLAR
Ya hay suficientes experiencias sobre estos viveros, lo importante es que seamos capaces de definir un epacio físico y curricularizar actividades y definir responsables de las mismas. Para realizarlo, habrá que remover una capa de tierra y abonarla, cercar y sembrar para comercializar en la comunidad las especies cultivadas. Es posible tener algunos jóvenes de la instiución interesados en producir, comercializar plantitas hornamentales como: cayena, trinitaria, pensamientos... Medicinales: torongil, hierva buena, oreganano, oreganito... Frutales: mangos, nisperos, guayaba etc; que son muy fácil cultivar y con escasa inversión generan buenos dividendos. 5. MICROESPACIOS PARA LA CONVIVENCIA (Ecoatmósferas)
Todos estos proyectos tiene un solo fín, ayudar a que los miembros de la comunidad vivan y aprendamos a vivir mejor, a que desarrollemos el ser, el saber, el saber ser, el saber hacer, la convibialidad, la habilidad de saber vivir y convivir; pero a demás, vivir en espacios naturales es mucho más armonioso, gratificante para nuestro organismo. Ya hay suficiente evidencia, que la vida en la naturaleza es más plascentera que la que tenemos en el enfoque articicial que ahora nos seduce y nos envuelve en la cresta de la sociedad tecnológica de consumo. Ahora, no se trata de tener solo naturaleza viva, si no de saber combinar, diversificar, pluralizar, enfoques y espacios que nos permitan convivir de una mejor manera, que generen armonía y promuevan el valor de lo natural como elemento escencial.
La ecología es una disciplina de la sociología que estudia las relaciones de los seres vivos entre sí y estos con su entorno. Estudia las inter-acciones entre los grupos humanos y su ambiente psico-social-cultural y las relaciones que establecemos con la naturaleza.
Pensar, diseñar y crear atmósferas para la convivecia, es el objetivo per se de este proyecto.
Pretendemos pasar del estado de preocupación general en que se encuentran los jóvenes sobre el presente y futuro del planeta, a la visión proactiva que facilite una accion glocal, es decir golobal y local.
Necesitamos jóvenes con la capacidad de pensar mundialmente, pero actuar en su entorno más próximo, manteniendo buenas realciones con sus semejantes y promoviendo el imprescindible valor de la naturaleza.
FASES DEL PROYECTO DIAGNOSTICAR LA POBLACIÓN PROYECTADA PARA EL PARQUE
INVENTARIAR LOS ESPACIOS DISPONIBLES Y POSIBLES
PROYECTAR, DISEÑAR Y MODELAR NUEVOS ESPACIOS PARA PEDAGOGIZAR CONVIVENCIASOCIALIZAR Y SENSIBILIZAR A LA POBLACIÓN OBJETIVO DEL PROYECTO DEFINIR PLANES DE INVERSIÓN Y EJECUCIÓN DEL PORYECTO. ORGANIZAR LAS ACTIVIDADES POR ESPACIOS Y SELECCIONAR A LOS RESPONSABLES EJECUTAR Y EVALUAR LAS DIFERENTES ACTIVIDADES APROBADAS.
SISTEMATIZAR LAS EXPERIENCIAS Y PUBLICARLAS
LOS PROYECTOS (propuesta)
1. MUESTRA REPRESENTATIVA DE LAS ESPECIES TIPICAS DE NUESTROS BOSQUES.
No partimos de cero, hace dos años venimos colectado semillas; la idea es tener por lo menos un árbol de cada una de las especies más reperesentativas de árboles de la región: guama, guayacan, olla e´ mono o cocuelo, ceibas, indio encuero, camajón o camajorú, dividivi, guasimo, robles, aguacate, nisperos, mangos, trebol, bonga, pivijai, totumo, etc. La idea es convertir todo los alrededores del colegio en una gran muestra de los bosques de la región caribe ; que nos permita didactizar y pedagogizar estos ejempleres en la misma escuela.
2. MARIPOSARIO "para que vuelvan las mariposas" "para ver volar las mariposas"
Ya es muy escasa la diversidad de mariposas en el Atlántico, pero aún en el cerro de la vieja (Piojó) se encuentran mariposas azules, esta sera el simbolo de este proyecto. Se trata entonces de crear un mariposario. Para este proyecto se cuenta con unos contactos en Cali y Bogotá que nos podrían servir de apoyo en este momento. Seriamos la única institución educativa en la región con este atractivo y rentable proyecto. No solo veriamos volar las mariposas si no convertir este escenario e un gran espacio de interes para niños, jovenes y demás visitantes.
3.CAMPESINO DE CIUDAD, CULTIVA EN CASA. (AGRICULTURA URBANA) Colombia es un país urbano lleno de campesinos sin tierra, una gran parte de la base social de nuestras ciudades es campesina, que por diferentes razones (olas de violencias, busca de oportunidades de estudio y empleo) a migrado del campo a la ciudad. Un niño en el campo es productivo antes de cumplir los 10 años; se defiende, siembra, conoce la naturaleza, cultiva y contribuye con el hogar; en la ciudad, a los 15 años es solo un consumidor más, no sabes nada sobre como se producen los alimentos que consume, es más; según algunas encuentas hechas con mis estudiantes hay ancianos de más de 75 años de edad, que no saben como es la mata de arroz que durante toda la vida han estado comiendo dos veces por día; he encontrado niños que creen que los platanos se producen en las fábricas, que la leche se produce en la empresa que la procesa y distruye. Estos hechos no hacen más que confirmar la profunda separción que hay entre el campo y la ciudad. Bajo el criterio filosófico de que cada metro de cemento es un metro de desierto que le roba a la tierra el derecho sagrado de preñarse y parir; aspiramos a que la gente siembre en su casa, que rranque 5 baldozas y cultive en casa; (ya yo lo hice y he recogido cosechas de berengena, maíz y yuca) de esa manera recuperamos los conocimientos básicos de la cultura campesina que aún están presente en la tradición y mentalidad colectiva de los hombres que habitamos la ciudad. Cultivar en casa ayudara a la economía del hogar; entre otras cosas, es necesario hacerlo también por el simple hecho de que no estamos excentos de catastroficas istuaciones donde los conocimeintos sobre la naturaleza y la producción de alimentos es básica hasta para mantener la supervivencia.
4. VIVERO ESCOLAR
Ya hay suficientes experiencias sobre estos viveros, lo importante es que seamos capaces de definir un epacio físico y curricularizar actividades y definir responsables de las mismas. Para realizarlo, habrá que remover una capa de tierra y abonarla, cercar y sembrar para comercializar en la comunidad las especies cultivadas. Es posible tener algunos jóvenes de la instiución interesados en producir, comercializar plantitas hornamentales como: cayena, trinitaria, pensamientos... Medicinales: torongil, hierva buena, oreganano, oreganito... Frutales: mangos, nisperos, guayaba etc; que son muy fácil cultivar y con escasa inversión generan buenos dividendos. 5. MICROESPACIOS PARA LA CONVIVENCIA (Ecoatmósferas)
Todos estos proyectos tiene un solo fín, ayudar a que los miembros de la comunidad vivan y aprendamos a vivir mejor, a que desarrollemos el ser, el saber, el saber ser, el saber hacer, la convibialidad, la habilidad de saber vivir y convivir; pero a demás, vivir en espacios naturales es mucho más armonioso, gratificante para nuestro organismo. Ya hay suficiente evidencia, que la vida en la naturaleza es más plascentera que la que tenemos en el enfoque articicial que ahora nos seduce y nos envuelve en la cresta de la sociedad tecnológica de consumo. Ahora, no se trata de tener solo naturaleza viva, si no de saber combinar, diversificar, pluralizar, enfoques y espacios que nos permitan convivir de una mejor manera, que generen armonía y promuevan el valor de lo natural como elemento escencial.
5. PROYECTO U
Buscamos Coordinador
Son muchos los estudiantes que se graduan de bachilleres en las instituciones educativas del sur occidente de Barranquilla y pocos los que realmente ingresan a las universidades e institutos técnicos o tecnológicos. Ante esta situación y con el apoyo de algunos profesores y amigos hemos intentado hacer que los estudiantes continuen sus estudios universitarios.
Como se apoyan a estos etudiantes
1. fomentando entre ellos el interes por continuar sus estudios y ayudadoles a desarrollar una visión que les permita proyectar sus vidas y hacer planes de 5 
años.
2. Dandoles la oportunidad(regalando el formulario) a los mejores estudiantes que graduan
3. Ayudandoles a buscar financiación de sus estudios
4. Recomendandolos en empresas para que trabajen y se mantengan en en la universidad
5. brindandoles asesorias académicas en proyectos, tesis o trabajos de grado. El objetivo central es contribuir en la disminución de la tasa de deserción y mortalidad académica en las instituciones educativas del sur occidente de barranquilla; hasta ahora es poco a los que hemos ayudado, pero es nuestro granito de arena con tu ayuda podremos ahecer más, tu puedes colaborar patrocinando a un estudiante, sera muy poco para ti pero de verdad mucho para un joven de escasos recursos.
Escribenos a grupoparadigmas@hotmail.com
años.
2. Dandoles la oportunidad(regalando el formulario) a los mejores estudiantes que graduan
3. Ayudandoles a buscar financiación de sus estudios
4. Recomendandolos en empresas para que trabajen y se mantengan en en la universidad
5. brindandoles asesorias académicas en proyectos, tesis o trabajos de grado. El objetivo central es contribuir en la disminución de la tasa de deserción y mortalidad académica en las instituciones educativas del sur occidente de barranquilla; hasta ahora es poco a los que hemos ayudado, pero es nuestro granito de arena con tu ayuda podremos ahecer más, tu puedes colaborar patrocinando a un estudiante, sera muy poco para ti pero de verdad mucho para un joven de escasos recursos.
Escribenos a grupoparadigmas@hotmail.com
6. PROYECTO: HOJA DE RUTA (periodico de difusión)
Coordina: Gonzalo Molina Arrieta
Es el órgano de comunicación de los grupos y los profesores, estará orientado a promocionar las actividades programadas y a divulgar artículos de contenido científico, filosófico, literario o de opinión en general.
Objetivos
1-Contribuir al desarrollo de una mirada crítica y reflexiva sobre la realidad
2-Fomentar la expresión libre y responsable de los estudiantes y profesores de la institución
3-Generar opinión permanente sobre temas de importancia en la comunidad
Descripción: se trata de editar y publicar mensualmente un periódico estudiantil que permita exponer la opinión de los estudiantes y profesores, los grupos académicos, culturales, deportivos y de esta manera mantener informado y orientar a la comunidad en las actividades que se desarrollan en la institución.
INTEGRANTES DEL GRUPO PARADIGMAS
Est: FIDEL ZABALETA
Est: STEVEN MARTÍNEZ
Est: DANIEL SAUMETH
Est: DANIELA SANDOVAL
Est: GABRIEL BARRIOS
Est: EVERLIN OVIEDO
Est: STEFANY MEZA
Est: ALVARO ARRIETA
Egr: RAUL CONTRERAS
Lic y Esp: EDGARDO GARCIA CORREA. Coordinador proyecto observadores de nubes
Lic: MANUEL GARCIA BLANCO. coordinador proyecto observadores de nubes
Lic y Esp: GEORGINA CARDENAS. Coordinadora recreacción
Lic: EVER ORTEGA VIZCAINO. Coordinador proyecto fósiles cupino
Lic: MARTHA CORTEZ. Coordinadora proyecto RECREARTE Feria artesanal estudiantil
Lic y Esp: LEONOR VIVIUS. Coordinadora proyectos ecológicos
Lic y Esp: GONZALO MOLINA A. Coordinador general grupo paradigmas
GRUPO ACADÉMICO PARADIGMAS
PROPUESTA DE PLAN DE TRABAJO 2006-2010
PROPUESTA DE PLAN DE TRABAJO 2006-2010
1. Gestión Del Cambio cultural, que se presenta como una estrategia necesaria para continuar la ruptura estructural y epistémica necesaria para potenciar el desarrollo de una nueva cultura que permita construir calidad educativa y sana convivencia mientras nos integramos como comunidad pedagógica y académica.
2. Actualización y capacitación para la calidad educativa. Este proyecto abarca cursos, seminarios y talleres en las áreas básicas, donde los niños y jóvenes presentan mayores dificultades académicas y convivenciales. Ofrece cursos y talleres como alternativa ocupacional para padres y madres cabezas de hogar. Los cursos ofrecidos en años anteriores a los estudiantes y padres fueron: PENSAMIENTO LÓGICO, MATEMÁTICAS AVANZADAS, COMPRENSIÓN LECTORA, ECOLOGÍA Y EDUCACIÓN AMBIENTAL, VALORES HUMANOS, REPARACIÓN DE CELULARES, PRENDERÍA, PORCELANICRON, BELLEZA.
3. Programa De Recreación, Convivencia y Cultura De Paz
Comprende proyectos relacionados con el aprovechamiento del tiempo libre, los valores, la paz y la convivencia, mediante el fomento de la recreación, el deporte y la integración entre los estudiantes, profesores y padres de familia proyectados a la comunidad. Entre los proyectos sobresalen: semilleros de investigadores (reconocido por la Nasa), viernes al parque, porrismo, ecología y medio ambiente, emisora colmetro, olimpiadas y campeonatos deportivos, festival del acometa etc.Estos programas estratégicos están diseñados para proponer y potenciar un cambio cultural, una ruptura epistémica que movilice a la comunidad brindando alternativas de recreación, disminuyendo el impacto de los factores asociados al los problemas del medio ambiente en la institución, como el hacinamiento, la inseguridad, la agresividad, de cientos de niños y jóvenes, padres y madres afectados por fenómenos que como la pobreza, la desnutrición, el hambre, la soledad, la violencia que se expresan cotidianamente en nuestras aulas; ellos también pretenden demostrar que desde las organizaciones escolares es posible generar ambientes diversos, comprensión, solidaridad, ayuda mutua, confianza, tolerancia, justicia, liderazgo y transformación, que son en últimas los elementos indispensables que posibilitan el cambio y el cultivo de una nueva cultura de la calidad, la paz y la convivencia.
Es importante anotar que estos proyectos han contado con muy pocos recursos de la administración
PLAN ESTRATÉGICO PARA GESTIONAR EL CAMBIO CULTURAL. 2006-2010
OBJETIVOS DEL PLAN
1. Implementar una estrategia de cambio cultural, mediante mecanismos que nos permitan construir pedagógicamente una comunidad académica.
2. Fortalecer la organización académica y cultural, las competencias, los valores y el liderazgo, como estrategia para el fomento de una cultura de la calidad, la convivencia ciudadana y la paz.
3. Generar los espacios necesarios para desarrollar actividades que complementen la academia (docencia, investigación, extensión) fomentando la reflexión y el compromiso de transformación en torno a los problemas de la institución y la comunidad.
4. Promover la capacitación, la autoformación y las actividades culturales y recreativas como una herramienta para superar las dificultades de los estudiantes, madres y padres de las comunidades especiales (desplazados, minorías étnicas, jefes de hogar, niños con desnutrición, bajo rendimiento etc.)
ALGUNOS ELEMENTOS ESTRATÉGICOS QUE DEBTENER EN CUENTA PARA ENFOCAR EL CAMBIO CULTURAL. 1. EL MODELO PEDAGÓGICO que pretendemos se fundamenta en una concepción Critico-Socio-Cultural. Tiene como referentes teóricos a la escuela de Francfort, la escuela histórica-sociocultural, la pedagogía crítica, la educación radical y la nuevos discursos que emergen como criticas a la modernidad, entre ellos; la teoría de la sociedad justa, la teoría de la acción comunicativa, el pluralismo cultural, las teorías ecológicas y pacifistas,
EL MODELO PEDAGÓGICO se fundamenta en una concepción Crítico-Socio-Cultural. Toma como referentes tres escuelas filosóficas, pedagógicas y educativas que son la escuela de Francfort, liderada por Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, hoy liderada por J Habermas y K Apel; la escuela histórica sociocultural se basa en las teorías pedagógicas de Vigoski y la pedagogía crítica sostenida hoy por Henry Giroux, P Maclaren y las contribuciones de la filosofía de Habermas desarrolladas en lo educativo por los pedagogos W Carr y S Kemmis. Veamos los principales aspectos en los que nos fundamentamos:
2. FORMAR PARA UNA SOCIEDAD LIBRE Y DESALIENADORA
Tomamos como referentes teóricos a la esuela de Francfort quienes pretenden contribuir a que la sociedad desarrolle una visión que posibilite la razón emancipadora (liberadora racional del hombre), que invita a la escuela y lo educativo a orientar la construcción de una sociedad buena, justa, humana y racional. La escuela de Francfort sostiene una visión de comprensión frente a la realidad; se opone al positivismo, a la razón instrumental (técnica-tecnológica, funcionalista, sistémica), los hechos, los datos observados y el sujeto observador están influenciados por la situación histórica y cultural en que viven. “La teoría critica no niega con ello la observación, pero sí niega su primacía como fuente de conocimiento. Tampoco rechaza la necesidad de atender los hechos pero se niega a elevarlos a realidad por antonomasia” se niega aceptarlos como realidad única o más importante; también critica el racionalismo lógico que reduce la ciencia a cuestiones lógicas-epistemológicas. La teoría critica no niega esto, si no que va más allá, escucha todo aquello que parece estar por fuera de a razón, como diría Teodoro Adorno “lo que es, no es todo”.
3. FORMAR PARA ENTEDNDER EL MUNDO ACTUAL “TODO ESTA RELACIONADO CON TODO”
La teoría crítica asume el carácter dinámico y procesual, intercomunicado de la realidad, en otros términos; no se puede desvincular el contexto de producción de la ciencia (el contexto conceptual), del contexto socio-cultural y político en el y para el que se enseña. El educador, la escuela tienen que estar contextualizados, en permanente dialogo, intercomunicados diría Habermas; “el educador tiene que ser un ser situado” diría Geronimo Bruner.
4. ENSEÑAR A PENSAR Y DESARROLLAR LA CREATIVIDAD
El segundo referente teórico de nuestro Proyecto Educativo es La escuela histórica-sociocultural, para esta escuela pedagógica liderada por Vigoski, La educación es un proceso de construcción social en un marco histórico-social concreto. Pretende desarrollar la capacidad del estudiante, teniendo en cuenta el desarrollo psíquico del mismo, en este sentido se propone la formación de estructuras del pensamiento. Aquí la ESCUELA enseña a pensar, desarrolla actividades en forma creadora. El maestro organiza áreas, programas y proyectos para que el estudiante promueva su desarrollo intelectual y reconstruya su contexto a partir del conocimiento elaborado.
5. El CURRICULO: el currículo debe ser entendido como un seleccionador de cultura, de experiencias, de contenidos, que constituyen todos los procesos de formación. Debe establecer una mirada crítica de la realidad social, transversaliza, trabaja la integralidad de los procesos de selección, transferencia, apropiación y evaluación del Conocimiento. El lenguaje juega un papel intermediador, el aprendizaje y el desarrollo del niño son interdependientes, estos constituyen actividades rectoras; tiene en cuenta los periodos del niño, desde el juego hasta actividades dominantemente sociales.
El diseño curricular es una necesidad imperiosa para nuestra institución, estos rediseños deben avanzar hacia el nuevo modelo que hemos definido como CRITICO SACIO CULTURAL, con una clara proyección y desarrollo de las competencias laborales. El nuevo currículo debe partir la diversidad, la multiculturalidad, inter y trans disciplinariedad, la complejidad, la integración y simultaneidad de medios y procesos.
En este sentido es bueno señalar que el nuevo plan de estudio debe desarrollar componentes científicos, socioculturales, tecnológicos, investigativos, recreativos y de proyectos donde confluya la actividad académica y comunitaria.
6. EVALUAR PARA CORREGIR Y LOGRAR LA CALIDAD
La evaluación observa la capacidad de desarrollo del pensamiento, la expresión del lenguaje y la reconstrucción del conocimiento aplicándolo a la realidad.
Educación y pedagogía crítica. Según Henry Giroux[1], una de las principales autoridades sobre el tema, sus fundamentos se pueden resumir de la siguiente manera:
1. Es interdisciplinaria por naturaleza.
2. Cuestiona las categorías fundamentales de todas las disciplinas
3-Tiene una misión pública, la de hacer más democrática la sociedad
Sostienen la necesidad de un lenguaje crítico, cuestionador de los planteamientos en los cuales se sustenta la educación y la cultura que tienen como fin la productividad económica; las escuelas en este sentido deben cumplir una función mucho más allá que la de preparar mano de obra calificada para el sector productivo, la educación radical enfoca su visión teleológica principalmente hacia la formación de ciudadanos.
7. FORMAR PARA UN NUEVO PAÍS: JUSTICIA, EQUIDAD Y SOLIDARIDAD
Proyecta también un lenguaje esperanzador, de posibilidad individual y social, mediante el desarrollo de la capacitación humana que en la práctica rebase la simple crítica; la escuela tiene que desarrollar las potencialidades humanas individuales pero intrínsecamente relacionadas con la vida en convivencia, impulsa una cultura de la democracia, ya que el desarrollo de la individualidad solo debe conllevar a la prosperidad social y para esto se debe introyectar en la persona humana durante su formación la habilidad de pensar y actuar críticamente, para que sea capaz de rebasar las fronteras de las formas sociales, las alienantes practicas de los medios de comunicación y no se quede simplemente en su reproducción como lo hace actualmente. La esperanza sola no trasforma el mundo pero no es posible prescindir de ella si se quiere cambiarlo decía P Freire.
8. FORMAR PARA EL CAMBIO CULTURAL
La pedagogía crítica presenta con una mirada prospectiva y es interventora cultural, busca en este sentido un marcado reconocimiento de la diversidad y la diferencia, tanto en lo social como en lo individual, proyecta la democracia como participación y equidad, como reconocimiento en la vida pública, en la cultura de la sociedad. La educación y la escuela procuran la participación por el poder, revaloriza el conocimiento y asume el rol cultural (tecnológico y social principalmente) como escenario real para la vivencia de la escuela y la democracia.
La escuela crítica cuestiona las relaciones verticales de la escuela tradicional, indica la existencia y necesidad de nuevos paradigmas educativos, advierte de múltiples maneras que las teorías pedagógicas modernas no responden totalmente a las exigencias de las futuras generaciones. Hoy se está configurando un período de frontera que dará paso a una nueva sociedad “postmoderna” ¿quien sabe?. Lo que está claro es que la escuela no es el epicentro por excelencia en la transmisión de cultura y de los conocimientos, la pedagogía del aula, de las paredes, ha de dar paso a procesos y proyectos extramuros de vivencias individuales y colectivas.
9. La educación y escuela de frontera: Lo que llamamos frontera es a este espacio que se vive entre la crisis de los paradigmas educativos tradicionales y el surgimiento de discursos emergentes, mediados por lo tecnológico, lo ecoeconómico, el reconocimiento de la pluralidad y la multiculturalidad fundamentados en diversidad y la diferencia, la practica de la democracia en la escuela; en este sentido la sociedad permite a los estudiantes prácticas educativas y pedagógicas en las cuales a través de medios tecnológicos (canales televisivos, Internet, celular) acceden a la información requerida, construyen así nuevas relaciones con la escuela y especialmente con los docentes. Al permitir a los estudiantes el acceso a lenguajes y experiencias no oficiales, la pedagogía, la educación y escuela de frontera, amplían los límites, constituyéndose una nueva geografía del conocimiento. Asumiendo la desmitificación de los lenguajes oficiales de la modernidad; puede asumirse entonces un contralenguaje, tener una perspectiva compleja de los códigos y buscar siempre la fuente primera de los conocimientos que pueden ser no solamente leídos u oídos, sino vividos, es decir: vistos, oídos, sentidos en tiempo presente.
10. FORMAR EN LA DEMOCRACIA
La pedagogía de frontera "convierte en primordial el lenguaje político y ético"[2]. Una sociedad como la que se anuncia, que traslada las relaciones políticas al conocimiento y la información, ejerce poder con ellos y a la vez impulsa nuevos valores, como instancias de poder que hacen interactuar, la acción subjetiva y los juicios desde la alteridad, asume las identidades, reconociendo las implicaciones subjetivas y afectivas en el proceso de construcción de los significados, es decir, tiene en cuenta los procesos racionales y los procesos afectivos para la construcción de conocimiento en espacio de pluralismo y democracia.
11. FORMAR PARA VALORAR CRITICAMENTE NUESTRA CULTURA Además tiene en cuenta como lo sostienen los pedagogos críticos (Giruox, Mclaren), el papel que impone la cultura popular, las formas culturales no oficiales, paralelas, algunas de las cuales permanecen subterráneas y son consideradas como subversivas, y otras que emergen en medio de las crisis de las sociedad. La pedagogía de frontera propende por que estas hoy sean incorporadas, desarrolladas por los currículos. En el marco de una escuela democrática, es básico para la pedagogía de frontera estudiar las formas como se aprenden y permiten las representaciones que conllevan a marginar, diferenciar y desvalorizar al otro.
Para esta pedagogía el papel del maestro consiste en conectar los diversos intereses, expectativas y vivencias de sus estudiantes; ser un promotor de la comprensión de la diferencia y la complejidad. Priorizará el lenguaje político, el poder en cuanto conocimiento. Entonces la autoridad, el prestigio del docente está en cuánto conoce, no solo parcelas del conocimiento, sino en cuanto domina aspectos del todo.
12. FORMAR PARA UNA CULTURA DE LA CONVIVENCIA, LA PAZ Y LA RECREACIÓN
Juego, recreación y escuela
El fin de la educación como el fin de la vida ha de ser la felicidad. “La infancia es juego y toda comunidad que ignora esa verdad, educa de un modo equivocado”.
2. Actualización y capacitación para la calidad educativa. Este proyecto abarca cursos, seminarios y talleres en las áreas básicas, donde los niños y jóvenes presentan mayores dificultades académicas y convivenciales. Ofrece cursos y talleres como alternativa ocupacional para padres y madres cabezas de hogar. Los cursos ofrecidos en años anteriores a los estudiantes y padres fueron: PENSAMIENTO LÓGICO, MATEMÁTICAS AVANZADAS, COMPRENSIÓN LECTORA, ECOLOGÍA Y EDUCACIÓN AMBIENTAL, VALORES HUMANOS, REPARACIÓN DE CELULARES, PRENDERÍA, PORCELANICRON, BELLEZA.
3. Programa De Recreación, Convivencia y Cultura De Paz
Comprende proyectos relacionados con el aprovechamiento del tiempo libre, los valores, la paz y la convivencia, mediante el fomento de la recreación, el deporte y la integración entre los estudiantes, profesores y padres de familia proyectados a la comunidad. Entre los proyectos sobresalen: semilleros de investigadores (reconocido por la Nasa), viernes al parque, porrismo, ecología y medio ambiente, emisora colmetro, olimpiadas y campeonatos deportivos, festival del acometa etc.Estos programas estratégicos están diseñados para proponer y potenciar un cambio cultural, una ruptura epistémica que movilice a la comunidad brindando alternativas de recreación, disminuyendo el impacto de los factores asociados al los problemas del medio ambiente en la institución, como el hacinamiento, la inseguridad, la agresividad, de cientos de niños y jóvenes, padres y madres afectados por fenómenos que como la pobreza, la desnutrición, el hambre, la soledad, la violencia que se expresan cotidianamente en nuestras aulas; ellos también pretenden demostrar que desde las organizaciones escolares es posible generar ambientes diversos, comprensión, solidaridad, ayuda mutua, confianza, tolerancia, justicia, liderazgo y transformación, que son en últimas los elementos indispensables que posibilitan el cambio y el cultivo de una nueva cultura de la calidad, la paz y la convivencia.
Es importante anotar que estos proyectos han contado con muy pocos recursos de la administración
PLAN ESTRATÉGICO PARA GESTIONAR EL CAMBIO CULTURAL. 2006-2010
OBJETIVOS DEL PLAN
1. Implementar una estrategia de cambio cultural, mediante mecanismos que nos permitan construir pedagógicamente una comunidad académica.
2. Fortalecer la organización académica y cultural, las competencias, los valores y el liderazgo, como estrategia para el fomento de una cultura de la calidad, la convivencia ciudadana y la paz.
3. Generar los espacios necesarios para desarrollar actividades que complementen la academia (docencia, investigación, extensión) fomentando la reflexión y el compromiso de transformación en torno a los problemas de la institución y la comunidad.
4. Promover la capacitación, la autoformación y las actividades culturales y recreativas como una herramienta para superar las dificultades de los estudiantes, madres y padres de las comunidades especiales (desplazados, minorías étnicas, jefes de hogar, niños con desnutrición, bajo rendimiento etc.)
ALGUNOS ELEMENTOS ESTRATÉGICOS QUE DEBTENER EN CUENTA PARA ENFOCAR EL CAMBIO CULTURAL. 1. EL MODELO PEDAGÓGICO que pretendemos se fundamenta en una concepción Critico-Socio-Cultural. Tiene como referentes teóricos a la escuela de Francfort, la escuela histórica-sociocultural, la pedagogía crítica, la educación radical y la nuevos discursos que emergen como criticas a la modernidad, entre ellos; la teoría de la sociedad justa, la teoría de la acción comunicativa, el pluralismo cultural, las teorías ecológicas y pacifistas,
EL MODELO PEDAGÓGICO se fundamenta en una concepción Crítico-Socio-Cultural. Toma como referentes tres escuelas filosóficas, pedagógicas y educativas que son la escuela de Francfort, liderada por Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, hoy liderada por J Habermas y K Apel; la escuela histórica sociocultural se basa en las teorías pedagógicas de Vigoski y la pedagogía crítica sostenida hoy por Henry Giroux, P Maclaren y las contribuciones de la filosofía de Habermas desarrolladas en lo educativo por los pedagogos W Carr y S Kemmis. Veamos los principales aspectos en los que nos fundamentamos:
2. FORMAR PARA UNA SOCIEDAD LIBRE Y DESALIENADORA
Tomamos como referentes teóricos a la esuela de Francfort quienes pretenden contribuir a que la sociedad desarrolle una visión que posibilite la razón emancipadora (liberadora racional del hombre), que invita a la escuela y lo educativo a orientar la construcción de una sociedad buena, justa, humana y racional. La escuela de Francfort sostiene una visión de comprensión frente a la realidad; se opone al positivismo, a la razón instrumental (técnica-tecnológica, funcionalista, sistémica), los hechos, los datos observados y el sujeto observador están influenciados por la situación histórica y cultural en que viven. “La teoría critica no niega con ello la observación, pero sí niega su primacía como fuente de conocimiento. Tampoco rechaza la necesidad de atender los hechos pero se niega a elevarlos a realidad por antonomasia” se niega aceptarlos como realidad única o más importante; también critica el racionalismo lógico que reduce la ciencia a cuestiones lógicas-epistemológicas. La teoría critica no niega esto, si no que va más allá, escucha todo aquello que parece estar por fuera de a razón, como diría Teodoro Adorno “lo que es, no es todo”.
3. FORMAR PARA ENTEDNDER EL MUNDO ACTUAL “TODO ESTA RELACIONADO CON TODO”
La teoría crítica asume el carácter dinámico y procesual, intercomunicado de la realidad, en otros términos; no se puede desvincular el contexto de producción de la ciencia (el contexto conceptual), del contexto socio-cultural y político en el y para el que se enseña. El educador, la escuela tienen que estar contextualizados, en permanente dialogo, intercomunicados diría Habermas; “el educador tiene que ser un ser situado” diría Geronimo Bruner.
4. ENSEÑAR A PENSAR Y DESARROLLAR LA CREATIVIDAD
El segundo referente teórico de nuestro Proyecto Educativo es La escuela histórica-sociocultural, para esta escuela pedagógica liderada por Vigoski, La educación es un proceso de construcción social en un marco histórico-social concreto. Pretende desarrollar la capacidad del estudiante, teniendo en cuenta el desarrollo psíquico del mismo, en este sentido se propone la formación de estructuras del pensamiento. Aquí la ESCUELA enseña a pensar, desarrolla actividades en forma creadora. El maestro organiza áreas, programas y proyectos para que el estudiante promueva su desarrollo intelectual y reconstruya su contexto a partir del conocimiento elaborado.
5. El CURRICULO: el currículo debe ser entendido como un seleccionador de cultura, de experiencias, de contenidos, que constituyen todos los procesos de formación. Debe establecer una mirada crítica de la realidad social, transversaliza, trabaja la integralidad de los procesos de selección, transferencia, apropiación y evaluación del Conocimiento. El lenguaje juega un papel intermediador, el aprendizaje y el desarrollo del niño son interdependientes, estos constituyen actividades rectoras; tiene en cuenta los periodos del niño, desde el juego hasta actividades dominantemente sociales.
El diseño curricular es una necesidad imperiosa para nuestra institución, estos rediseños deben avanzar hacia el nuevo modelo que hemos definido como CRITICO SACIO CULTURAL, con una clara proyección y desarrollo de las competencias laborales. El nuevo currículo debe partir la diversidad, la multiculturalidad, inter y trans disciplinariedad, la complejidad, la integración y simultaneidad de medios y procesos.
En este sentido es bueno señalar que el nuevo plan de estudio debe desarrollar componentes científicos, socioculturales, tecnológicos, investigativos, recreativos y de proyectos donde confluya la actividad académica y comunitaria.
6. EVALUAR PARA CORREGIR Y LOGRAR LA CALIDAD
La evaluación observa la capacidad de desarrollo del pensamiento, la expresión del lenguaje y la reconstrucción del conocimiento aplicándolo a la realidad.
Educación y pedagogía crítica. Según Henry Giroux[1], una de las principales autoridades sobre el tema, sus fundamentos se pueden resumir de la siguiente manera:
1. Es interdisciplinaria por naturaleza.
2. Cuestiona las categorías fundamentales de todas las disciplinas
3-Tiene una misión pública, la de hacer más democrática la sociedad
Sostienen la necesidad de un lenguaje crítico, cuestionador de los planteamientos en los cuales se sustenta la educación y la cultura que tienen como fin la productividad económica; las escuelas en este sentido deben cumplir una función mucho más allá que la de preparar mano de obra calificada para el sector productivo, la educación radical enfoca su visión teleológica principalmente hacia la formación de ciudadanos.
7. FORMAR PARA UN NUEVO PAÍS: JUSTICIA, EQUIDAD Y SOLIDARIDAD
Proyecta también un lenguaje esperanzador, de posibilidad individual y social, mediante el desarrollo de la capacitación humana que en la práctica rebase la simple crítica; la escuela tiene que desarrollar las potencialidades humanas individuales pero intrínsecamente relacionadas con la vida en convivencia, impulsa una cultura de la democracia, ya que el desarrollo de la individualidad solo debe conllevar a la prosperidad social y para esto se debe introyectar en la persona humana durante su formación la habilidad de pensar y actuar críticamente, para que sea capaz de rebasar las fronteras de las formas sociales, las alienantes practicas de los medios de comunicación y no se quede simplemente en su reproducción como lo hace actualmente. La esperanza sola no trasforma el mundo pero no es posible prescindir de ella si se quiere cambiarlo decía P Freire.
8. FORMAR PARA EL CAMBIO CULTURAL
La pedagogía crítica presenta con una mirada prospectiva y es interventora cultural, busca en este sentido un marcado reconocimiento de la diversidad y la diferencia, tanto en lo social como en lo individual, proyecta la democracia como participación y equidad, como reconocimiento en la vida pública, en la cultura de la sociedad. La educación y la escuela procuran la participación por el poder, revaloriza el conocimiento y asume el rol cultural (tecnológico y social principalmente) como escenario real para la vivencia de la escuela y la democracia.
La escuela crítica cuestiona las relaciones verticales de la escuela tradicional, indica la existencia y necesidad de nuevos paradigmas educativos, advierte de múltiples maneras que las teorías pedagógicas modernas no responden totalmente a las exigencias de las futuras generaciones. Hoy se está configurando un período de frontera que dará paso a una nueva sociedad “postmoderna” ¿quien sabe?. Lo que está claro es que la escuela no es el epicentro por excelencia en la transmisión de cultura y de los conocimientos, la pedagogía del aula, de las paredes, ha de dar paso a procesos y proyectos extramuros de vivencias individuales y colectivas.
9. La educación y escuela de frontera: Lo que llamamos frontera es a este espacio que se vive entre la crisis de los paradigmas educativos tradicionales y el surgimiento de discursos emergentes, mediados por lo tecnológico, lo ecoeconómico, el reconocimiento de la pluralidad y la multiculturalidad fundamentados en diversidad y la diferencia, la practica de la democracia en la escuela; en este sentido la sociedad permite a los estudiantes prácticas educativas y pedagógicas en las cuales a través de medios tecnológicos (canales televisivos, Internet, celular) acceden a la información requerida, construyen así nuevas relaciones con la escuela y especialmente con los docentes. Al permitir a los estudiantes el acceso a lenguajes y experiencias no oficiales, la pedagogía, la educación y escuela de frontera, amplían los límites, constituyéndose una nueva geografía del conocimiento. Asumiendo la desmitificación de los lenguajes oficiales de la modernidad; puede asumirse entonces un contralenguaje, tener una perspectiva compleja de los códigos y buscar siempre la fuente primera de los conocimientos que pueden ser no solamente leídos u oídos, sino vividos, es decir: vistos, oídos, sentidos en tiempo presente.
10. FORMAR EN LA DEMOCRACIA
La pedagogía de frontera "convierte en primordial el lenguaje político y ético"[2]. Una sociedad como la que se anuncia, que traslada las relaciones políticas al conocimiento y la información, ejerce poder con ellos y a la vez impulsa nuevos valores, como instancias de poder que hacen interactuar, la acción subjetiva y los juicios desde la alteridad, asume las identidades, reconociendo las implicaciones subjetivas y afectivas en el proceso de construcción de los significados, es decir, tiene en cuenta los procesos racionales y los procesos afectivos para la construcción de conocimiento en espacio de pluralismo y democracia.
11. FORMAR PARA VALORAR CRITICAMENTE NUESTRA CULTURA Además tiene en cuenta como lo sostienen los pedagogos críticos (Giruox, Mclaren), el papel que impone la cultura popular, las formas culturales no oficiales, paralelas, algunas de las cuales permanecen subterráneas y son consideradas como subversivas, y otras que emergen en medio de las crisis de las sociedad. La pedagogía de frontera propende por que estas hoy sean incorporadas, desarrolladas por los currículos. En el marco de una escuela democrática, es básico para la pedagogía de frontera estudiar las formas como se aprenden y permiten las representaciones que conllevan a marginar, diferenciar y desvalorizar al otro.
Para esta pedagogía el papel del maestro consiste en conectar los diversos intereses, expectativas y vivencias de sus estudiantes; ser un promotor de la comprensión de la diferencia y la complejidad. Priorizará el lenguaje político, el poder en cuanto conocimiento. Entonces la autoridad, el prestigio del docente está en cuánto conoce, no solo parcelas del conocimiento, sino en cuanto domina aspectos del todo.
12. FORMAR PARA UNA CULTURA DE LA CONVIVENCIA, LA PAZ Y LA RECREACIÓN
Juego, recreación y escuela
El fin de la educación como el fin de la vida ha de ser la felicidad. “La infancia es juego y toda comunidad que ignora esa verdad, educa de un modo equivocado”.
APROXIMACIÓN A NUESTRAS REALIDADES
13. SUPERAR EL DÉFICIT EPISTEMOLÓGICO
En los niños de primaria, hay que trabajar con mayor dedicación las competencias (aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir, y aprender a ser), los principios científicos y la mirada holistica; Por razones de su formación familiar e incluso escolar en la primaria y el bachillerato, hay en ellos una fuerte incidencia del pensamiento religioso, una aptitud conformista, en consecuencia un alto grado de dogmatismo y una estrecha visión del futuro, que la escuela debe asumir con mayor cuidado si quiere fomentar y aumentar una cultura de la calidad, basada en el desarrollo de las competencias y la convivencia sobre bases científicas y racionales.
14. CONTRIBUIR A LA SUPERACIÓN DEL DÉFICIT ECONÓMICO, con la ayuda de recursos adquiridos por la institución, y otras organizaciones (ONG, OG), se hace necesario invertir en la superación del déficit económico de estudiantes y la ayuda a sus padres de familias; me refiero a la urgente necesidad de garantizar un buen bienestar escolar o institucional (libros guía, textos de consulta, silletería, restaurante escolar, uniformes, servicios de salud. etc) que permitan unas mejores condiciones para la creación de un ambiente de estudio propicio para el desarrollo de la calidad.
15. SUPERAR EL DÉFICIT TECNOLÓGICO. Romper el cerco de la barrera epistemológica y tecnológica son quizás los más grandes retos que tenemos en la institución, pues, ellas nos crean ciertas desventajas comparativas y competitivas con el contexto estandarizado de la ciudad, la región, la nación, el mundo. Nuestros niños y jóvenes salen deficitarios en estas competencias este momento.
16. DEVELAR LAS PRÁCTICAS DISCRIMINATORIAS, POTENCIANDO LA VISIÓN MULTICULTURAL Se albergan en nuestro inconsciente colectivo algunas prácticas discriminatorias que se han hecho evidentes en diferentes eventos pedagógicos. Poner a conversar lo que esta separado, reconocer que somos portadores de unas ideologías que se explicitan en el desarrollo de los programas, en las aulas, en lo cotidiano de la vida escolar es muy importante para lograr una escuela forjadora de paz y convivencia. Por la variedad de situaciones , dialectos y regiones de donde proceden nuestros alumnos se hace indispensable explicar los diferentes puntos de vista sobre los temas, utilizar diversas estrategias metodológicas, variados lenguajes, multiplicar los sinónimos y ejemplos; ser recursivos, reconocer e interactuar con los diferentes, ver en la diversidad y la diferencia una riqueza potencial, no una amenaza, es el reto ideológico y educativo de nuestro accionar; sobre todo porque nuestra institución es una de las mayores receptora de desplazados en el núcleo y quizás una de las más importantes de la ciudad.
17. FOMENTAR ESTRATÉGICAMENTE LAS ORGANIZACIONES ESTUDIANTILES. Si queremos disminuir el impacto de la intolerancia, la violencia, la agresividad, el conflicto que generan hoy las situaciones anteriormente descritas, nos toca fomentar entre los estudiantes su organización, sus propios proyectos, estos nos permitirá canalizar energías, fomentar las competencias sociales, multiculturales, interpersonales, la autonomía, la participación, el liderazgo, y comprometerlos con un cambio cultural, una cultura de la calidad educativa; única vía para acelerar y jalonar con todos el desarrollo de la institución.
18. ENFOCAR EL DESARROLLO DE LA LABOR EDUCATIVA SOBRE LA BASE DE LAS COMPETENCIAS, LOS VALORES Y EL LIDERAZGO, EL AFECTO, LA INFORMACIÓN, LA PARTICIPACIÓN Y LA GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
Si estamos comprometidos en la construcción de una cultura de la calidad educativa, la convivencia la paz, tenemos que trabajar sobre la base las competencias, los valores y el liderazgo y la gestión del cambio cultural: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir, y aprender a ser y sobre la base de tres principios fundamentales: El afecto, la información y la participación.
El afecto, del latín affectio: mover; es lo que viene del exterior, nos emociona y nos mueve a actuar; aumenta o disminuye nuestra capacidad para actuar, es decir lo que nos afecta puede implicar la pasividad o puede motivar la actividad; ésta se basa principalmente en los sentidos más que en valoraciones de la razón; sentir afecto es desarrollar el sentido de pertenencia a determinadas cosas, acciones, símbolos, instituciones, grupos… es sentirse comprometido con nuestros alumnos, con los planes y proyectos, con la institución y la comunidad.
Información: la entenderemos como el conjunto de datos básicos, elementos primarios que nos llegan como mensajes y nos permiten actuar. El desarrollo de un proyecto como este implica una necesaria condición de impacto; me refiero a la necesaria información y actualidad. Un estudiante o profesor debe ser un ser informado, un ser situado; estar actualizado, de esto dependerá en gran medida la manera como comprende la realidad y por su puesto también sus acciones tendrán mayor certeza y pertinencia de acuerdo a la información que maneje sobre dicha realidad.
La Participación y el liderazgo ; la vamos a entender como lo que media entre las ideas (información) y los afectos (emoción); es una consecuencia de la lógica estar informado y ser emotivo. Es decir, la participación es la expresión de nuestro grado de conciencia sobre el problema la situación o la cosa; si estamos mejor informados estaremos más capacitados para interpretar, argumentar, tomar decisiones y actuar, evaluar, objetar, criticar, proponer; aquí es importantísimo la sensibilidad y conciencia del estudiante y el profesor frente las diversa situaciones pues, la razón de ser de la participación no es otra que la posibilidad del cambio o transformación de la situación.
Como pueden observar estas estrategias están íntimamente relacionadas, y no pueden ser vistas de manera separada. La construcción de una cultura de la calidad, la convivencia y la paz, pasa por una mirada multicultural, científica, antidogmática, tecnológica y sobre todo reconocer, que la calidad educativa no esta separada de la calidad de vida, de la calidad de ser humano que aspiramos a formar. Para ello necesitamos enfocar una nueva gestión que propicie una nueva práctica para el cambio cultural como la que se requiere para nuestra ciudad y nuestra saciedad.
SÍNTESIS DESCRIPTIVA DE PROGRAMAS Y PROYECTOS ESTRATÉGICOS
El cambio es la única ley indiscutible en la naturaleza y la sociedad.
Desde finales de la década del sesenta se ha hecho evidente una serie de cambios rápidos, constantes y profundos que están trasformando de múltiples maneras las relaciones entre los hombres y de estos a su vez con la naturaleza, estos cambios se expresan con tanta fuerza que tienden a globalizar los mercados, afectando no sólo la economía sino también la política, los valores, la cultura.
Uno de los grandes escenarios donde es posible observar el proceso acelerado de transformación, es precisamente en el campo de la ciencia, la tecnología y la educación, por el impacto que causan sobre la sociedad y la cultura, en lo relacionado con la ciencia y tecnología, en los últimos cuarenta años la sociedad ha presenciado una serie de adelantos científicos y tecnológicos, entre los cuales se pueden resaltar los desarrollos en la microelectrónica, la robótica, la informática, la infotrónica, los teleprocesos, la ingeniería genética, la biotecnología, la privática, la inteligencia artificial, los nuevos materiales, las Formas Energéticas Alternativas (F.E.A.S.). En el campo de la economía y la política basta con señalar: la internacionalización de la economía, el surgimiento de nuevas ventajas comparativas y la aparición de una serie de movimientos alternativos con personalidad propia como: las mujeres, los movimientos ambientales, las minorías étnicas y sexuales entre otros, que irrumpen con gran fuerza, disputándose los espacios de toma de decisiones.
Estos nuevos elementos permiten la reorganización de la sociedad en torno a un nuevo factor de identidad, la información y el conocimiento. Querámoslo o no, están produciendo replanteamientos en la forma de percibir y comprender, de asumir y actuar sobre la realidad; por lo tanto en la manera de relacionarnos con la naturaleza y la sociedad. Los paradigmas, patrones, formas de mirar, de dar respuesta a los problemas planteados en la modernidad, han hecho crisis y con ella se cuestionan el conjunto de teorías que la sustentan. La educación se fragmenta cada día más en nuevas disciplinas, la complejidad y la incertidumbre se apoderan de la acción humana, la historia o mejor las historias se presenta con final abierto, según el club de Roma, somos más ricos en conocimientos pero más pobres en sabiduría, manejamos mucho más información pero tenemos menos sabiduría, hoy tenemos menos capacidad para comprender lo que está sucediendo que en épocas anteriores.
En este sentido, en la crisis de modernidad las bases epistemológicas de la pedagogía se ven cuestionadas al fragmentarse su objeto de estudio (La educación) y al complejizarse las relaciones del saber con las nuevas realidades que desarrollan la globalidad, la ínter y transdisciplinariedad, la pluralidad, la interculturalidad, quienes están sometiendo a la escuela a una reconceptualización de sus aspectos fundantes y a un replanteamiento metodológico obligatorio, es decir, a la reconstrucción de su arco iris conceptual y metódico.
Vista de esta manera las cosas, nos hemos preguntado ¿como afectan estas nuevas situaciones a la educación? ¿Cuáles son los principales elementos que identifican los nuevos espacios de acción de la pedagogía? ¿Cómo impactan estas nuevas realidades a nuestra escuela?, y ¿cuál deberá ser el perfil del nuevo educador y estudiante de la escuela que demanda.
Estos interrogantes orientan de manera general el presente trabajo, con una clara conciencia de estar viviendo una época de incertidumbres, de cambios, una época de frontera y en la cual los actuales administradores, los docentes y los estudiantes, tenemos la obligación de encarar el futuro, con una perspectiva de estar viajando entre el ocaso de una practica cultural que nos agobia y el umbral de otra que ya empieza a visionarse, estamos entre una oscura noche y la aurora del día, acompañados por el agónico ladrar de los perros que nos ven caminar, el croar de las anas que entierran el sol y el canto de los gallos que aún nos despiertan; en este tránsito no portamos más armas que la inteligencia y solo nos alienta el interés por el conocimiento.
GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
Sicólogos y administradores concuerdan en que el mundo globalizado, multicultural y los adelantos en la tecnología están precipitando un cambio cultural en todas las organizaciones sociales y la escuela es una de ellas.
Teniendo como base algunos escritos que diagnostican los comportamientos de la nueva sociedad y las organizaciones escolares en particular, nos hemos preguntado, ¿Cuáles son las manifestaciones que se evidencian hoy en el terreno de la educación y de acuerdo a nuestro entorno cómo proyectamos lo que debe ser nuestra institución?
En este marco, podemos señalar que no es la escuela el único escenario en el cual se desarrollan los procesos educativos, hay muchas instituciones disputándole sus objetivos, principalmente desde los medios de comunicación, pero también, desde los centros de producción. Por ejemplo, las mismas empresas preparan hoy sus cursos de capacitación, postgrado y éstas como en el caso de Japón y Corea han creado sus propias universidades. De hecho, las ONGs se han desarrollado en los últimos 20 años, sobre la base de una agresiva política educativa.
Lo que se transforma entonces es el mismo concepto de lo escolar, que pasa a ser, ya no un asunto de la institución como edificación física, sino como escenario de educabilidad y enseñabilidad; ésta va a estar en múltiples espacios y actividades. En este sentido lo escolar se extiende a todo el ámbito social, quien desde su propia práctica está desarrollando nuevos enfoques educativos, que rayan desde la marginalidad de los niños de la calle, hasta los espacios de ludiotecas, ecotecas, campin y utilización del tiempo libre. La escuela se convierte en una organización de adultos y especialmente adultos con múltiples niveles académicos, lo que implica replantear los tiempos, los contenidos de enseñanza y los escenarios de aprendizaje, las metodologías, los medios y en general los procesos estratégicos que las escuelas deben proponer.
Ø En lo que respecta a las estrategias de enseñanza, nos parece que ha sido una de las más graves falencias de la escuela colombiana y la manifestación más profunda de su crisis. Los procesos estratégicos que privilegia la escuela que queremos tienen que ver con la actualización permanente, la investigación, la innovación y la creatividad, la recursividad constante, la interculturalidad y la ínterdisciplinariedad, es decir; <> deberá manejar culturas, técnicas, ciencia y valores como la justicia, la solidaridad, la pluralidad, la diversidad, la honestidad y estar permanentemente interrelacionado con el contexto.
Ø Creemos que la escuela tiene mucha responsabilidad en el desarrollo de la comunidad, por eso necesitará mayor inversión, pero tendrá también que producir efectos demostrables. En este sentido nos parece conveniente la visión de J Rawls[3], “la educación en la sociedad justa será compensatoria”, la sociedad garantiza la subsidiaridad y su extensión a sectores marginados, con especificidades muy bien marcadas, no sólo en sus contenidos, sino también es sus estrategias y escenarios
Ø El conocimiento siempre ha sido una actividad vitalicia. Pero la escuela moderna no lo asumió así. La escuela que nos planteamos, tendrá que imprimirles a los estudiantes la facultad de seguir estudiando, seguir aprendiendo a lo largo de toda su vida, esto no es más que motivar para aprender e imprimir la disciplina para continuar aprendiendo y brindar las posibilidades de hacerlo a sus egresados.
Ø Lo comunitario: la escuela que hoy nos planteamos concibe la acción comunitaria a partir de grupos dispares que se complementan. En ella, el componente comunitario juega el papel de motor confluente de la vida académica y social, integrador de los contenidos con el entorno local-global con la comunidad en la cual interacciona.
La escuela en que estamos empeñados debe fomentar la actualización y capacitación permanente, debe hacer énfasis en su perfil humanista, propender por el reconocimiento de la diversidad y su consecuente necesidad de practicar el pluralismo, la tolerancia; fomentará la formación permanente y desarrollará la búsqueda constante de una ciudadanía comprometida con la convivencia, la democracia, la justicia para una verdadera cultura de paz.
Las rutas para el cambio cultural
Los catalizadores, los agentes del cambio en nuestra institución han sido básicamente los docentes y algunos estudiantes. El cambio de estructura, ambientes y personas lo han exigido y liderado últimamente los profesores; aunque uno que otro de manera implícita o diferida aun se resiste al cambio. En la actualidad hay una práctica académica y ambiental distinta, la gran mayoría de los miembros de la institución percibimos un futuro distinto al que teníamos hace unos años.
La tarea pedagógica es vencer la resistencia al cambio, pasar a nuevos lugares de conocimiento, a nuevas prácticas culturales, para eso hay varias vías:
1. Educación y comunicación
2. Participación
3. Facilitación y apoyo
4. Negociación
5. Manipulación y coaptación
6. La coerción
Aunque todas son validas a en general en la administración del poder, a la hora de gerenciar el cambio cultural creemos que las más apropiadas para nuestro caso son las cuatro primeras, pues son las que podemos llamar de alguna manera pedagógicas, únicas que legitimarían la gestión en una institución educativa, pues ellas nos permiten crear comunidad académica que es en ultima instancia nuestro objetivo.
LOS PROGRAMAS ESTRATÉGICOS:
Los programas comprenden los proyectos y se irán diseñando de acuerdo a las necesidades básicas de la institución; para el año 2007 - 2010 se impulsaran dos programas estratégicos.
I GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL Comprende los proyectos de gestión estratégicos que demanda la institución para que opere un cambio cultural. Son ellos básicamente:
I nueva sede Colmetro, estructuración curricular para la calidad, sistematización de los procesos académicos, diversificación de la oferta educativa y fortalecimiento del énfasis, dotación de sala de informática e implementos para la recreación, los deportes, laboratorios.
II- CURSOS DE CAPACITACIÓN, NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN. Comprende proyectos, cursos, seminarios, conferencias, etc. Se diseñan y se ofrecen a los estudiantes, profesores, padres y madres interesados y/o necesitados. Se fundamenta en el conocimiento como actividad permanente y vitalicia, en la recursividad y la creatividad, en la puesta en práctica de la solidaridad y la ayuda mutua para el fomento de una cultura de la calidad.
III- RECREACIÓN, CONVIVENCIA Y CULTURA DE PAZ Comprende proyectos relacionados con el aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de la reflexión, la recreación y la integración entre los estudiantes, los profesores y la comunidad, estos nos deben contribuir al fomento de una cultura de paz y al desarrollo de una armónica convivencia.
PROGRAMA I: GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
1. PROYECTO UNO: Nueva sede.
No se trata de trastearnos con los viejos vicios, se trata de institucionalizar nuevos espacios, nuevas actitudes, valores, enfoques sobre lo que es la organización escolar esto exige un proyecto craneado, planeado, organizado, dirigido ejecutado y evaluado para tal fin y que deberá explicitarse en la estructura del nuevo currículo en la nueva cotidianidad.
2. PROYECTO DOS: Estructuración curricular para la calidad: diversificación de la oferta educativa, legalización y fortalecimiento del énfasis.
Mas que un ajuste o reforma , se trata es de estructurar un nuevo currículo, que responda básicamente a: la nueva filosofía fundamentada en el desarrollo integral y armónico, que fomenta la formación en los principios básicos de la democracia para hacer posible la dignidad humana y la conservación de toda forma de vida, que reconoce la diversidad local y global, y a la pedagogía como elemento mediador e integrador de los procesos de reconceptualización y transformación de la realidad a partir de una mirada crítica y reflexiva. Una nueva visión que nos llevara a ser el mejor centro educativo del sur occidente de la ciudad, y que desde el currículo fomenta la calidad de vida y el liderazgo en las actividades académicas, recreativas, deportivas y culturales integrando el complejo infraestructural que lo circunda. Una nueva misión que nos compromete desde lo académico y administrativo a promover la cultura de la calidad, la convivencia ciudadana y la paz. Una organización escolar que forma, estructura sus planes, programas y proyectos, que planea ejecuta y evalúa sus clases desde y en una concepción Critico-Socio-Cultural.
3. PROYECTO TRES: Sistematización de los procesos académicos y administrativos.
No se puedes seguir manejando estos procesos como hoy es viene haciendo, la ola tecnológica no ha impactado aun el campo de la administración académica de nuestros procesos, no es justo incluso seguir pagando millones por contratación de servicios que en últimas no resulten problemas necesitamos:
Una red de datos, intrared, unos programas que nos permitan el procesamiento ágil confiable del proceso académico.
4. PROYECTO CUATRO: Dotación de Biblioteca, sala de informática, material didáctico, implementos para la recreación, los deportes y laboratorios.
Fueron formulados los proyectos de biblioteca aprobado por el MEN recursos de ley 21, este proyecto tiene un retrazo de casi 5 años y aun no redesarrolla a pesar que los textos están en la institución.
El proyecto de sala de informática (dotación de computadores fue elaborado por el profesor Donaldo Rodríguez P y Gonzalo Molina A y fue presentado en noviembre de 2005. Los otros están por formular.
5. PROYECTO CINCO: COMUNICACIÓN "porque la comunicación es la base de la convivencia pacifica”
Objetivos
Desarrollar las competencias comunicativas
Optimizar los canales de comunicación en los diferentes estamentos de la institución
Descubrir y cultivar los talentos y actitudes artísticas en la población estudiantil
Fomentar el cultivo de valores y las buenas relaciones interpersonales
6. proyecto seis: prevención de desastres
Este debe ser uno de los principales y urgentes proyectos a poner en práctica en nuestra institución, sobre todo porque tenemos una infraestructura que no es apropiada, no esta diseñada para niños y, menos en la cantidad que hoy tenemos. Nuestra institución alberga 2000 personas con una sola puerta de entrada y de salida a la vez con una columna de más de un metro que la obstruye; nuestra sede es un sótano, ubicada debajo de las graderías el estadio, que ya empieza a presentar fallas en su estructura y con escasos problemas de iluminación y ventilación. El solo hecho de que se va la luz ya la población esta amenazada o en peligro, pues la visibilidad es menor de 3 metros. En caso de contaminación con gases, líquidos o sólidos, explosivos, abejas africanizadas, inundaciones, no habría más posibilidades que recorrer, o nadar toda la estructura para alcanzar algo de aire, algo de luz, algo de libertad donde no sentirse amenazado o en peligro.
No existe en la institución una enfermera , ni una enfermería.
POR FAVOR HASTA EL MOMENTO HEMOS CONTADO CON SUERTE. NO PODEMOS EGUIR DE ESTA MANERA., SIN UN PROYECTO, SIN UN PLAN DE EVACUACIÓN EN CASO DE EMERGENCIA. TODOS ESTAMOS EN PELIGO DE MUERTE.
7. PROYECTO Siete: (Cooperativa de profesores) aunque no es un proyecto propiamente de la institución si no de un estamento, el profesorado tiene la intención de proyectarse hacia el resto de instituciones a través de esta estrategia de economía solidaria; que estaría muy vinculada también a la actividades de financiación de proyectos para las instituciones.
PROGRAMA II: CURSOS DE CAPACITACIÓN, NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PARA UNA CULTURA DE LA CALIDAD
1. PROYECTO UNO: CURSOS DE ACTUALIZACIÓN PARA PROFESORES Y ESTUDIANTES
Estos cursos se ofrecerá a todos los profesores y a los estudiantes destacados de los grados 9, 10 y 11, pues una de las necesidades más apremiantes en la actualidad es el fortalecimiento del énfasis en recreación y deportes, así como el fomento de una cultura de la calidad la convivencia y la paz.
Estos cursos serán desarrollados por profesores especializados en el área respectiva
Los cursos que proponemos son:
1. Calidad educativa y organizaciones escolares inteligentes
2. Recreación, dinámicas y técnicas de animación sociocultural
3. Educación y currículo para paz y la convivencia
4. Estilos de aprendizaje y técnicas de enseñanza
5. Liderazgo y participación juvenil
6. Problemas juveniles: prostitución, drogadicción, violencia, delincuencia
2. PROYECTO DOS: CURSOS DE NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES
Este proyecto abarca cursos, seminarios y talleres para estudiantes de poblaciones especiales sobre las áreas básicas donde los niños y jóvenes presentan mayores dificultades.
Inscripciones: Las inscripciones serán voluntarias para los estudiantes que quieran profundizar en esos conocimientos y obligatorias para los estudiantes detectados con dificultades y para aquellos que reprueban las actividades complementarias especiales.
Esta será una alternativa más para la recuperación de los niños y jóvenes que son promovidos con asignaturas pendientes.
CURSO DE NIVELACIÓN EN COMPRENSIÓN LECTORA
Justificación: Uno de los problemas fundamentales que dificulta la labor docente y el desarrollo de las clases es precisamente este; pues, muchos estudiantes aún en los grados superiores mantienen dificultades para comprender y redactar textos escritos. Es el caso de los cursos 10A y 10B, donde el 30% de los estudiantes presentaron durante el año 2004, serios problemas de comprensión de lectora, afectando no solo su rendimiento académico en el área de español y literatura si no en todas las demás, pues al no comprender los textos no pueden identificar, e interpretar claramente las ideas y precisar los mensajes.
Objetivos
1- Reforzar la capacidad lectora y comprensiva de los niños y jóvenes con dificultades.
2- Desarrollar la capacidad de liderazgo académico
3- Fomentar la creación del club literario
Descripción
El curso se desarrollará los sábados durante el segundo periodo académico del año 2006 y será orientado por la licenciada RUBI GUERRA, bajo la coordinación y monitoreo de algunos estudiantes del grado 11 escogidos por la profesora coordinadora.
CURSO DE NIVELACIÓN EN PENSAMIENTO LÓGICO MATEMÁTICO
Justificación
Según las investigaciones hechas por algunas entidades nacionales como el Icfes y entidades regionales como la universidad del norte, universidad del Atlántico entre otras, nuestra región tiene bajo rendimiento en la aplicación del pensamiento lógico matemático; los niños del colegio metropolitano de Barranquilla no escapan a esta realidad, los resultados en nuestras pruebas Icfes así nos lo demuestran; es más, una de las áreas de mayor mortalidad académica es precisamente esta, unos 280 estudiantes necesitaron realizar recuperación para poder alcanzar sus logros durante el año inmediatamente anterior y muchos de ellos aun los mantienen pendientes.
Objetivos
1- Servir de espacio alternativo permanente para la recuperación y profundización de los estudiantes que mantienen bajos niveles y para aquellos que deseen elevar su rendimiento académico en el área de matemáticas y física.
2- fortalecer club de ciencias y astronomía y su proyecto de semillero de investigadores (reconocidos por la NASA como uno de los mejores en el mundo en sus proyectos de observadores de nubes durante 2005).
Descripción.
El curso se desarrollara durante el segundo periodo del año 2007, orientado por el profesores MANUEL GARCIA Y EDGARDO GARCIA, estará bajo la coordinación y monitoreo de estudiantes sobresalientes del grado 11 en esta área escogidos por los profesores.
CURSO DE NIVELACIÓN EN CINECIAS NATURALES, ECOLOGÍA Y EDUCACIÓN AMBIENTAL
Justificación
El hombre por el afán de conquistar y dominar la naturaleza la esta destruyendo, la ecología es un concepto relativamente nuevo, aparece con el desarrollo del capitalismo industrial y en las últimas décadas toma fuerza a medida que aumentan los niveles de conciencia sobre los problemas ambientales que afectan al planeta y a nuestro entorno.
Toda institución educativa debe por ley desarrollar un proyecto ambiental, por desgracia nuestra institución no posee este espacio de reflexión y acción ecológica, donde niños, jóvenes, padres y profesores, empresas e instituciones puedan integrarse con claros propósitos en este campo.
Objetivos:
1- Propender por un medio ambiente sano dentro y fuera de la institución
2- Fomentar entre los estudiantes profesores y padres de familia el proyecto ambiental y la creación de grupos ecológicos en la comunidad.
3- Desarrollar campañas de arborización y protección del medio ambiente.
Descripción: el curso se desarrollará los sábados durante el segundo periodo académico del año 2006 y será orientado por el profesor DONALDO RODRÍGUEZ, bajo la coordinación y monitoreo de estudiantes sobresalientes de grado 11 escogidos por los profesores coordinadores.
3. PROYECTO TRES: CURSOS PARA PADRES Y ESTUDIANTES CON DIFICULTADES
Estos cursos están principalmente dirigidos a padres y madres jefes de hogar, padres y madres de estudiantes desplazados, serán coordinados por la oficina de orientación escolar y profesores de institución. Serán impartidos por instituciones reconocidas como el SENA, INCA, CAJACOPI, CONFAMILIAR Y /O UNIVERSIDADES.
Tendrán un costo mínimo de inscripción y se desarrollaran en la institución o en donde las condiciones lo requieran.
CURSOS OFRECIDOS PARA EL AÑO 2007
1. Reparación de celulares
2. Recreación
3. Artesanías
4. Prendería,
5. Cocina,
6. Belleza
7. Corte y Confección
8. Cultivos hidropónicos
5. PROYECTO CINCO: BILENGUISMO, es una necesidad imperiosa de trabajar un proyecto bilingüe para la institución, no solo porque estemos obligados a responder ante los restos del MEN y los proyectos de acreditación, sino porque la sociedad globalizada y multicultural nos lo esta demandando como hecho real para nuestra población.
PROYECTO 9: CLUB DEPORTIVO
Este club es una necesidad inmediata; pretende organizar, es decir afiliar, planificar, ejecutar y hacer seguimiento a toda la actividad deportiva competitiva de nuestros alumnos destacados en estas actividades; hasta el momento hemos perdido la posibilidad de cobrar 2 derechos (pases) de jugadores de fútbol que han ido a parar a algunos clubes destacados del país.
[1]Vease Henry Giroux, Cruzando limites. Edt Paidos educador,Barcelona. pag22,25.
[2] H. Giroux, Cruzando limites. Paidos educador, pag 50.
[3] Teoria de la justicia, J. Rawls, Fondo de cultura de Mexico, pag 70-72
14. CONTRIBUIR A LA SUPERACIÓN DEL DÉFICIT ECONÓMICO, con la ayuda de recursos adquiridos por la institución, y otras organizaciones (ONG, OG), se hace necesario invertir en la superación del déficit económico de estudiantes y la ayuda a sus padres de familias; me refiero a la urgente necesidad de garantizar un buen bienestar escolar o institucional (libros guía, textos de consulta, silletería, restaurante escolar, uniformes, servicios de salud. etc) que permitan unas mejores condiciones para la creación de un ambiente de estudio propicio para el desarrollo de la calidad.
15. SUPERAR EL DÉFICIT TECNOLÓGICO. Romper el cerco de la barrera epistemológica y tecnológica son quizás los más grandes retos que tenemos en la institución, pues, ellas nos crean ciertas desventajas comparativas y competitivas con el contexto estandarizado de la ciudad, la región, la nación, el mundo. Nuestros niños y jóvenes salen deficitarios en estas competencias este momento.
16. DEVELAR LAS PRÁCTICAS DISCRIMINATORIAS, POTENCIANDO LA VISIÓN MULTICULTURAL Se albergan en nuestro inconsciente colectivo algunas prácticas discriminatorias que se han hecho evidentes en diferentes eventos pedagógicos. Poner a conversar lo que esta separado, reconocer que somos portadores de unas ideologías que se explicitan en el desarrollo de los programas, en las aulas, en lo cotidiano de la vida escolar es muy importante para lograr una escuela forjadora de paz y convivencia. Por la variedad de situaciones , dialectos y regiones de donde proceden nuestros alumnos se hace indispensable explicar los diferentes puntos de vista sobre los temas, utilizar diversas estrategias metodológicas, variados lenguajes, multiplicar los sinónimos y ejemplos; ser recursivos, reconocer e interactuar con los diferentes, ver en la diversidad y la diferencia una riqueza potencial, no una amenaza, es el reto ideológico y educativo de nuestro accionar; sobre todo porque nuestra institución es una de las mayores receptora de desplazados en el núcleo y quizás una de las más importantes de la ciudad.
17. FOMENTAR ESTRATÉGICAMENTE LAS ORGANIZACIONES ESTUDIANTILES. Si queremos disminuir el impacto de la intolerancia, la violencia, la agresividad, el conflicto que generan hoy las situaciones anteriormente descritas, nos toca fomentar entre los estudiantes su organización, sus propios proyectos, estos nos permitirá canalizar energías, fomentar las competencias sociales, multiculturales, interpersonales, la autonomía, la participación, el liderazgo, y comprometerlos con un cambio cultural, una cultura de la calidad educativa; única vía para acelerar y jalonar con todos el desarrollo de la institución.
18. ENFOCAR EL DESARROLLO DE LA LABOR EDUCATIVA SOBRE LA BASE DE LAS COMPETENCIAS, LOS VALORES Y EL LIDERAZGO, EL AFECTO, LA INFORMACIÓN, LA PARTICIPACIÓN Y LA GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
Si estamos comprometidos en la construcción de una cultura de la calidad educativa, la convivencia la paz, tenemos que trabajar sobre la base las competencias, los valores y el liderazgo y la gestión del cambio cultural: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir, y aprender a ser y sobre la base de tres principios fundamentales: El afecto, la información y la participación.
El afecto, del latín affectio: mover; es lo que viene del exterior, nos emociona y nos mueve a actuar; aumenta o disminuye nuestra capacidad para actuar, es decir lo que nos afecta puede implicar la pasividad o puede motivar la actividad; ésta se basa principalmente en los sentidos más que en valoraciones de la razón; sentir afecto es desarrollar el sentido de pertenencia a determinadas cosas, acciones, símbolos, instituciones, grupos… es sentirse comprometido con nuestros alumnos, con los planes y proyectos, con la institución y la comunidad.
Información: la entenderemos como el conjunto de datos básicos, elementos primarios que nos llegan como mensajes y nos permiten actuar. El desarrollo de un proyecto como este implica una necesaria condición de impacto; me refiero a la necesaria información y actualidad. Un estudiante o profesor debe ser un ser informado, un ser situado; estar actualizado, de esto dependerá en gran medida la manera como comprende la realidad y por su puesto también sus acciones tendrán mayor certeza y pertinencia de acuerdo a la información que maneje sobre dicha realidad.
La Participación y el liderazgo ; la vamos a entender como lo que media entre las ideas (información) y los afectos (emoción); es una consecuencia de la lógica estar informado y ser emotivo. Es decir, la participación es la expresión de nuestro grado de conciencia sobre el problema la situación o la cosa; si estamos mejor informados estaremos más capacitados para interpretar, argumentar, tomar decisiones y actuar, evaluar, objetar, criticar, proponer; aquí es importantísimo la sensibilidad y conciencia del estudiante y el profesor frente las diversa situaciones pues, la razón de ser de la participación no es otra que la posibilidad del cambio o transformación de la situación.
Como pueden observar estas estrategias están íntimamente relacionadas, y no pueden ser vistas de manera separada. La construcción de una cultura de la calidad, la convivencia y la paz, pasa por una mirada multicultural, científica, antidogmática, tecnológica y sobre todo reconocer, que la calidad educativa no esta separada de la calidad de vida, de la calidad de ser humano que aspiramos a formar. Para ello necesitamos enfocar una nueva gestión que propicie una nueva práctica para el cambio cultural como la que se requiere para nuestra ciudad y nuestra saciedad.
SÍNTESIS DESCRIPTIVA DE PROGRAMAS Y PROYECTOS ESTRATÉGICOS
El cambio es la única ley indiscutible en la naturaleza y la sociedad.
Desde finales de la década del sesenta se ha hecho evidente una serie de cambios rápidos, constantes y profundos que están trasformando de múltiples maneras las relaciones entre los hombres y de estos a su vez con la naturaleza, estos cambios se expresan con tanta fuerza que tienden a globalizar los mercados, afectando no sólo la economía sino también la política, los valores, la cultura.
Uno de los grandes escenarios donde es posible observar el proceso acelerado de transformación, es precisamente en el campo de la ciencia, la tecnología y la educación, por el impacto que causan sobre la sociedad y la cultura, en lo relacionado con la ciencia y tecnología, en los últimos cuarenta años la sociedad ha presenciado una serie de adelantos científicos y tecnológicos, entre los cuales se pueden resaltar los desarrollos en la microelectrónica, la robótica, la informática, la infotrónica, los teleprocesos, la ingeniería genética, la biotecnología, la privática, la inteligencia artificial, los nuevos materiales, las Formas Energéticas Alternativas (F.E.A.S.). En el campo de la economía y la política basta con señalar: la internacionalización de la economía, el surgimiento de nuevas ventajas comparativas y la aparición de una serie de movimientos alternativos con personalidad propia como: las mujeres, los movimientos ambientales, las minorías étnicas y sexuales entre otros, que irrumpen con gran fuerza, disputándose los espacios de toma de decisiones.
Estos nuevos elementos permiten la reorganización de la sociedad en torno a un nuevo factor de identidad, la información y el conocimiento. Querámoslo o no, están produciendo replanteamientos en la forma de percibir y comprender, de asumir y actuar sobre la realidad; por lo tanto en la manera de relacionarnos con la naturaleza y la sociedad. Los paradigmas, patrones, formas de mirar, de dar respuesta a los problemas planteados en la modernidad, han hecho crisis y con ella se cuestionan el conjunto de teorías que la sustentan. La educación se fragmenta cada día más en nuevas disciplinas, la complejidad y la incertidumbre se apoderan de la acción humana, la historia o mejor las historias se presenta con final abierto, según el club de Roma, somos más ricos en conocimientos pero más pobres en sabiduría, manejamos mucho más información pero tenemos menos sabiduría, hoy tenemos menos capacidad para comprender lo que está sucediendo que en épocas anteriores.
En este sentido, en la crisis de modernidad las bases epistemológicas de la pedagogía se ven cuestionadas al fragmentarse su objeto de estudio (La educación) y al complejizarse las relaciones del saber con las nuevas realidades que desarrollan la globalidad, la ínter y transdisciplinariedad, la pluralidad, la interculturalidad, quienes están sometiendo a la escuela a una reconceptualización de sus aspectos fundantes y a un replanteamiento metodológico obligatorio, es decir, a la reconstrucción de su arco iris conceptual y metódico.
Vista de esta manera las cosas, nos hemos preguntado ¿como afectan estas nuevas situaciones a la educación? ¿Cuáles son los principales elementos que identifican los nuevos espacios de acción de la pedagogía? ¿Cómo impactan estas nuevas realidades a nuestra escuela?, y ¿cuál deberá ser el perfil del nuevo educador y estudiante de la escuela que demanda.
Estos interrogantes orientan de manera general el presente trabajo, con una clara conciencia de estar viviendo una época de incertidumbres, de cambios, una época de frontera y en la cual los actuales administradores, los docentes y los estudiantes, tenemos la obligación de encarar el futuro, con una perspectiva de estar viajando entre el ocaso de una practica cultural que nos agobia y el umbral de otra que ya empieza a visionarse, estamos entre una oscura noche y la aurora del día, acompañados por el agónico ladrar de los perros que nos ven caminar, el croar de las anas que entierran el sol y el canto de los gallos que aún nos despiertan; en este tránsito no portamos más armas que la inteligencia y solo nos alienta el interés por el conocimiento.
GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
Sicólogos y administradores concuerdan en que el mundo globalizado, multicultural y los adelantos en la tecnología están precipitando un cambio cultural en todas las organizaciones sociales y la escuela es una de ellas.
Teniendo como base algunos escritos que diagnostican los comportamientos de la nueva sociedad y las organizaciones escolares en particular, nos hemos preguntado, ¿Cuáles son las manifestaciones que se evidencian hoy en el terreno de la educación y de acuerdo a nuestro entorno cómo proyectamos lo que debe ser nuestra institución?
En este marco, podemos señalar que no es la escuela el único escenario en el cual se desarrollan los procesos educativos, hay muchas instituciones disputándole sus objetivos, principalmente desde los medios de comunicación, pero también, desde los centros de producción. Por ejemplo, las mismas empresas preparan hoy sus cursos de capacitación, postgrado y éstas como en el caso de Japón y Corea han creado sus propias universidades. De hecho, las ONGs se han desarrollado en los últimos 20 años, sobre la base de una agresiva política educativa.
Lo que se transforma entonces es el mismo concepto de lo escolar, que pasa a ser, ya no un asunto de la institución como edificación física, sino como escenario de educabilidad y enseñabilidad; ésta va a estar en múltiples espacios y actividades. En este sentido lo escolar se extiende a todo el ámbito social, quien desde su propia práctica está desarrollando nuevos enfoques educativos, que rayan desde la marginalidad de los niños de la calle, hasta los espacios de ludiotecas, ecotecas, campin y utilización del tiempo libre. La escuela se convierte en una organización de adultos y especialmente adultos con múltiples niveles académicos, lo que implica replantear los tiempos, los contenidos de enseñanza y los escenarios de aprendizaje, las metodologías, los medios y en general los procesos estratégicos que las escuelas deben proponer.
Ø En lo que respecta a las estrategias de enseñanza, nos parece que ha sido una de las más graves falencias de la escuela colombiana y la manifestación más profunda de su crisis. Los procesos estratégicos que privilegia la escuela que queremos tienen que ver con la actualización permanente, la investigación, la innovación y la creatividad, la recursividad constante, la interculturalidad y la ínterdisciplinariedad, es decir; <
Ø Creemos que la escuela tiene mucha responsabilidad en el desarrollo de la comunidad, por eso necesitará mayor inversión, pero tendrá también que producir efectos demostrables. En este sentido nos parece conveniente la visión de J Rawls[3], “la educación en la sociedad justa será compensatoria”, la sociedad garantiza la subsidiaridad y su extensión a sectores marginados, con especificidades muy bien marcadas, no sólo en sus contenidos, sino también es sus estrategias y escenarios
Ø El conocimiento siempre ha sido una actividad vitalicia. Pero la escuela moderna no lo asumió así. La escuela que nos planteamos, tendrá que imprimirles a los estudiantes la facultad de seguir estudiando, seguir aprendiendo a lo largo de toda su vida, esto no es más que motivar para aprender e imprimir la disciplina para continuar aprendiendo y brindar las posibilidades de hacerlo a sus egresados.
Ø Lo comunitario: la escuela que hoy nos planteamos concibe la acción comunitaria a partir de grupos dispares que se complementan. En ella, el componente comunitario juega el papel de motor confluente de la vida académica y social, integrador de los contenidos con el entorno local-global con la comunidad en la cual interacciona.
La escuela en que estamos empeñados debe fomentar la actualización y capacitación permanente, debe hacer énfasis en su perfil humanista, propender por el reconocimiento de la diversidad y su consecuente necesidad de practicar el pluralismo, la tolerancia; fomentará la formación permanente y desarrollará la búsqueda constante de una ciudadanía comprometida con la convivencia, la democracia, la justicia para una verdadera cultura de paz.
Las rutas para el cambio cultural
Los catalizadores, los agentes del cambio en nuestra institución han sido básicamente los docentes y algunos estudiantes. El cambio de estructura, ambientes y personas lo han exigido y liderado últimamente los profesores; aunque uno que otro de manera implícita o diferida aun se resiste al cambio. En la actualidad hay una práctica académica y ambiental distinta, la gran mayoría de los miembros de la institución percibimos un futuro distinto al que teníamos hace unos años.
La tarea pedagógica es vencer la resistencia al cambio, pasar a nuevos lugares de conocimiento, a nuevas prácticas culturales, para eso hay varias vías:
1. Educación y comunicación
2. Participación
3. Facilitación y apoyo
4. Negociación
5. Manipulación y coaptación
6. La coerción
Aunque todas son validas a en general en la administración del poder, a la hora de gerenciar el cambio cultural creemos que las más apropiadas para nuestro caso son las cuatro primeras, pues son las que podemos llamar de alguna manera pedagógicas, únicas que legitimarían la gestión en una institución educativa, pues ellas nos permiten crear comunidad académica que es en ultima instancia nuestro objetivo.
LOS PROGRAMAS ESTRATÉGICOS:
Los programas comprenden los proyectos y se irán diseñando de acuerdo a las necesidades básicas de la institución; para el año 2007 - 2010 se impulsaran dos programas estratégicos.
I GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL Comprende los proyectos de gestión estratégicos que demanda la institución para que opere un cambio cultural. Son ellos básicamente:
I nueva sede Colmetro, estructuración curricular para la calidad, sistematización de los procesos académicos, diversificación de la oferta educativa y fortalecimiento del énfasis, dotación de sala de informática e implementos para la recreación, los deportes, laboratorios.
II- CURSOS DE CAPACITACIÓN, NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN. Comprende proyectos, cursos, seminarios, conferencias, etc. Se diseñan y se ofrecen a los estudiantes, profesores, padres y madres interesados y/o necesitados. Se fundamenta en el conocimiento como actividad permanente y vitalicia, en la recursividad y la creatividad, en la puesta en práctica de la solidaridad y la ayuda mutua para el fomento de una cultura de la calidad.
III- RECREACIÓN, CONVIVENCIA Y CULTURA DE PAZ Comprende proyectos relacionados con el aprovechamiento del tiempo libre, el fomento de la reflexión, la recreación y la integración entre los estudiantes, los profesores y la comunidad, estos nos deben contribuir al fomento de una cultura de paz y al desarrollo de una armónica convivencia.
PROGRAMA I: GESTIÓN DEL CAMBIO CULTURAL
1. PROYECTO UNO: Nueva sede.
No se trata de trastearnos con los viejos vicios, se trata de institucionalizar nuevos espacios, nuevas actitudes, valores, enfoques sobre lo que es la organización escolar esto exige un proyecto craneado, planeado, organizado, dirigido ejecutado y evaluado para tal fin y que deberá explicitarse en la estructura del nuevo currículo en la nueva cotidianidad.
2. PROYECTO DOS: Estructuración curricular para la calidad: diversificación de la oferta educativa, legalización y fortalecimiento del énfasis.
Mas que un ajuste o reforma , se trata es de estructurar un nuevo currículo, que responda básicamente a: la nueva filosofía fundamentada en el desarrollo integral y armónico, que fomenta la formación en los principios básicos de la democracia para hacer posible la dignidad humana y la conservación de toda forma de vida, que reconoce la diversidad local y global, y a la pedagogía como elemento mediador e integrador de los procesos de reconceptualización y transformación de la realidad a partir de una mirada crítica y reflexiva. Una nueva visión que nos llevara a ser el mejor centro educativo del sur occidente de la ciudad, y que desde el currículo fomenta la calidad de vida y el liderazgo en las actividades académicas, recreativas, deportivas y culturales integrando el complejo infraestructural que lo circunda. Una nueva misión que nos compromete desde lo académico y administrativo a promover la cultura de la calidad, la convivencia ciudadana y la paz. Una organización escolar que forma, estructura sus planes, programas y proyectos, que planea ejecuta y evalúa sus clases desde y en una concepción Critico-Socio-Cultural.
3. PROYECTO TRES: Sistematización de los procesos académicos y administrativos.
No se puedes seguir manejando estos procesos como hoy es viene haciendo, la ola tecnológica no ha impactado aun el campo de la administración académica de nuestros procesos, no es justo incluso seguir pagando millones por contratación de servicios que en últimas no resulten problemas necesitamos:
Una red de datos, intrared, unos programas que nos permitan el procesamiento ágil confiable del proceso académico.
4. PROYECTO CUATRO: Dotación de Biblioteca, sala de informática, material didáctico, implementos para la recreación, los deportes y laboratorios.
Fueron formulados los proyectos de biblioteca aprobado por el MEN recursos de ley 21, este proyecto tiene un retrazo de casi 5 años y aun no redesarrolla a pesar que los textos están en la institución.
El proyecto de sala de informática (dotación de computadores fue elaborado por el profesor Donaldo Rodríguez P y Gonzalo Molina A y fue presentado en noviembre de 2005. Los otros están por formular.
5. PROYECTO CINCO: COMUNICACIÓN "porque la comunicación es la base de la convivencia pacifica”
Objetivos
Desarrollar las competencias comunicativas
Optimizar los canales de comunicación en los diferentes estamentos de la institución
Descubrir y cultivar los talentos y actitudes artísticas en la población estudiantil
Fomentar el cultivo de valores y las buenas relaciones interpersonales
6. proyecto seis: prevención de desastres
Este debe ser uno de los principales y urgentes proyectos a poner en práctica en nuestra institución, sobre todo porque tenemos una infraestructura que no es apropiada, no esta diseñada para niños y, menos en la cantidad que hoy tenemos. Nuestra institución alberga 2000 personas con una sola puerta de entrada y de salida a la vez con una columna de más de un metro que la obstruye; nuestra sede es un sótano, ubicada debajo de las graderías el estadio, que ya empieza a presentar fallas en su estructura y con escasos problemas de iluminación y ventilación. El solo hecho de que se va la luz ya la población esta amenazada o en peligro, pues la visibilidad es menor de 3 metros. En caso de contaminación con gases, líquidos o sólidos, explosivos, abejas africanizadas, inundaciones, no habría más posibilidades que recorrer, o nadar toda la estructura para alcanzar algo de aire, algo de luz, algo de libertad donde no sentirse amenazado o en peligro.
No existe en la institución una enfermera , ni una enfermería.
POR FAVOR HASTA EL MOMENTO HEMOS CONTADO CON SUERTE. NO PODEMOS EGUIR DE ESTA MANERA., SIN UN PROYECTO, SIN UN PLAN DE EVACUACIÓN EN CASO DE EMERGENCIA. TODOS ESTAMOS EN PELIGO DE MUERTE.
7. PROYECTO Siete: (Cooperativa de profesores) aunque no es un proyecto propiamente de la institución si no de un estamento, el profesorado tiene la intención de proyectarse hacia el resto de instituciones a través de esta estrategia de economía solidaria; que estaría muy vinculada también a la actividades de financiación de proyectos para las instituciones.
PROGRAMA II: CURSOS DE CAPACITACIÓN, NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PARA UNA CULTURA DE LA CALIDAD
1. PROYECTO UNO: CURSOS DE ACTUALIZACIÓN PARA PROFESORES Y ESTUDIANTES
Estos cursos se ofrecerá a todos los profesores y a los estudiantes destacados de los grados 9, 10 y 11, pues una de las necesidades más apremiantes en la actualidad es el fortalecimiento del énfasis en recreación y deportes, así como el fomento de una cultura de la calidad la convivencia y la paz.
Estos cursos serán desarrollados por profesores especializados en el área respectiva
Los cursos que proponemos son:
1. Calidad educativa y organizaciones escolares inteligentes
2. Recreación, dinámicas y técnicas de animación sociocultural
3. Educación y currículo para paz y la convivencia
4. Estilos de aprendizaje y técnicas de enseñanza
5. Liderazgo y participación juvenil
6. Problemas juveniles: prostitución, drogadicción, violencia, delincuencia
2. PROYECTO DOS: CURSOS DE NIVELACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES
Este proyecto abarca cursos, seminarios y talleres para estudiantes de poblaciones especiales sobre las áreas básicas donde los niños y jóvenes presentan mayores dificultades.
Inscripciones: Las inscripciones serán voluntarias para los estudiantes que quieran profundizar en esos conocimientos y obligatorias para los estudiantes detectados con dificultades y para aquellos que reprueban las actividades complementarias especiales.
Esta será una alternativa más para la recuperación de los niños y jóvenes que son promovidos con asignaturas pendientes.
CURSO DE NIVELACIÓN EN COMPRENSIÓN LECTORA
Justificación: Uno de los problemas fundamentales que dificulta la labor docente y el desarrollo de las clases es precisamente este; pues, muchos estudiantes aún en los grados superiores mantienen dificultades para comprender y redactar textos escritos. Es el caso de los cursos 10A y 10B, donde el 30% de los estudiantes presentaron durante el año 2004, serios problemas de comprensión de lectora, afectando no solo su rendimiento académico en el área de español y literatura si no en todas las demás, pues al no comprender los textos no pueden identificar, e interpretar claramente las ideas y precisar los mensajes.
Objetivos
1- Reforzar la capacidad lectora y comprensiva de los niños y jóvenes con dificultades.
2- Desarrollar la capacidad de liderazgo académico
3- Fomentar la creación del club literario
Descripción
El curso se desarrollará los sábados durante el segundo periodo académico del año 2006 y será orientado por la licenciada RUBI GUERRA, bajo la coordinación y monitoreo de algunos estudiantes del grado 11 escogidos por la profesora coordinadora.
CURSO DE NIVELACIÓN EN PENSAMIENTO LÓGICO MATEMÁTICO
Justificación
Según las investigaciones hechas por algunas entidades nacionales como el Icfes y entidades regionales como la universidad del norte, universidad del Atlántico entre otras, nuestra región tiene bajo rendimiento en la aplicación del pensamiento lógico matemático; los niños del colegio metropolitano de Barranquilla no escapan a esta realidad, los resultados en nuestras pruebas Icfes así nos lo demuestran; es más, una de las áreas de mayor mortalidad académica es precisamente esta, unos 280 estudiantes necesitaron realizar recuperación para poder alcanzar sus logros durante el año inmediatamente anterior y muchos de ellos aun los mantienen pendientes.
Objetivos
1- Servir de espacio alternativo permanente para la recuperación y profundización de los estudiantes que mantienen bajos niveles y para aquellos que deseen elevar su rendimiento académico en el área de matemáticas y física.
2- fortalecer club de ciencias y astronomía y su proyecto de semillero de investigadores (reconocidos por la NASA como uno de los mejores en el mundo en sus proyectos de observadores de nubes durante 2005).
Descripción.
El curso se desarrollara durante el segundo periodo del año 2007, orientado por el profesores MANUEL GARCIA Y EDGARDO GARCIA, estará bajo la coordinación y monitoreo de estudiantes sobresalientes del grado 11 en esta área escogidos por los profesores.
CURSO DE NIVELACIÓN EN CINECIAS NATURALES, ECOLOGÍA Y EDUCACIÓN AMBIENTAL
Justificación
El hombre por el afán de conquistar y dominar la naturaleza la esta destruyendo, la ecología es un concepto relativamente nuevo, aparece con el desarrollo del capitalismo industrial y en las últimas décadas toma fuerza a medida que aumentan los niveles de conciencia sobre los problemas ambientales que afectan al planeta y a nuestro entorno.
Toda institución educativa debe por ley desarrollar un proyecto ambiental, por desgracia nuestra institución no posee este espacio de reflexión y acción ecológica, donde niños, jóvenes, padres y profesores, empresas e instituciones puedan integrarse con claros propósitos en este campo.
Objetivos:
1- Propender por un medio ambiente sano dentro y fuera de la institución
2- Fomentar entre los estudiantes profesores y padres de familia el proyecto ambiental y la creación de grupos ecológicos en la comunidad.
3- Desarrollar campañas de arborización y protección del medio ambiente.
Descripción: el curso se desarrollará los sábados durante el segundo periodo académico del año 2006 y será orientado por el profesor DONALDO RODRÍGUEZ, bajo la coordinación y monitoreo de estudiantes sobresalientes de grado 11 escogidos por los profesores coordinadores.
3. PROYECTO TRES: CURSOS PARA PADRES Y ESTUDIANTES CON DIFICULTADES
Estos cursos están principalmente dirigidos a padres y madres jefes de hogar, padres y madres de estudiantes desplazados, serán coordinados por la oficina de orientación escolar y profesores de institución. Serán impartidos por instituciones reconocidas como el SENA, INCA, CAJACOPI, CONFAMILIAR Y /O UNIVERSIDADES.
Tendrán un costo mínimo de inscripción y se desarrollaran en la institución o en donde las condiciones lo requieran.
CURSOS OFRECIDOS PARA EL AÑO 2007
1. Reparación de celulares
2. Recreación
3. Artesanías
4. Prendería,
5. Cocina,
6. Belleza
7. Corte y Confección
8. Cultivos hidropónicos
5. PROYECTO CINCO: BILENGUISMO, es una necesidad imperiosa de trabajar un proyecto bilingüe para la institución, no solo porque estemos obligados a responder ante los restos del MEN y los proyectos de acreditación, sino porque la sociedad globalizada y multicultural nos lo esta demandando como hecho real para nuestra población.
PROYECTO 9: CLUB DEPORTIVO
Este club es una necesidad inmediata; pretende organizar, es decir afiliar, planificar, ejecutar y hacer seguimiento a toda la actividad deportiva competitiva de nuestros alumnos destacados en estas actividades; hasta el momento hemos perdido la posibilidad de cobrar 2 derechos (pases) de jugadores de fútbol que han ido a parar a algunos clubes destacados del país.
[1]Vease Henry Giroux, Cruzando limites. Edt Paidos educador,Barcelona. pag22,25.
[2] H. Giroux, Cruzando limites. Paidos educador, pag 50.
[3] Teoria de la justicia, J. Rawls, Fondo de cultura de Mexico, pag 70-72
